بودكاست التاريخ

تمرد تايبينغ

تمرد تايبينغ



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

كان تمرد تايبينغ ثورة ضد سلالة تشينغ في الصين ، قاتل بقناعة دينية بسبب الظروف الاقتصادية الإقليمية ، واستمر من عام 1850 إلى عام 1864. كانت قوات تايبينغ تدار كمجموعة شبيهة بالعبادة تسمى جمعية عبادة الله من قبل نبي أعلن نفسه. Hong Xiuquan ، وأسفر عن سيطرة المتمردين على مدينة نانجينغ لمدة عشر سنوات. فشل تمرد تايبينغ في النهاية ، وأدى إلى مقتل أكثر من 20 مليون شخص.

هونغ شيوكوان

ولد Hong Xiuquan عام 1814 في Guanlubu ، Guangdong ، وقد رسب في عدة امتحانات للخدمة المدنية عندما عاد في عام 1837 إلى منزله وذهب إلى الفراش ، يشكو من المرض.

في حالة محمومة ، هلوس هونغ رحلة إلى أرض سماوية إلى الشرق حيث كشف والده أن الشياطين كانت تدمر الجنس البشري. باستخدام سيف خاص ، حارب هونغ بمساعدة أخيه الشياطين وملك الجحيم.

بعد المعركة ، بقي هونغ في الجنة وأخذ زوجة ، ورُزقا فيما بعد بطفل معًا. في النهاية ، عاد هونغ إلى الأرض ، وحصل على لقب "الملك السماوي ، سيد الطريق الملوكي".

ولكن من وجهة نظر عائلته ، كان هونغ في الفراش لعدة أيام ، مصابًا بأحلام الحمى والصراخ حول الشياطين ، مدعيًا أنه إمبراطور الصين ، وهو يغني ، وأحيانًا يقفز من السرير ويقف على أهبة الاستعداد للقتال.

عندما استيقظ هونغ أخيرًا ، أخبر عائلته عن تجربته وقام بنسخ القصائد التي كتبها في الجنة. اعتقدت القرية أنه أصيب بالجنون.

بمرور الوقت ، وضع هونغ الحادث وراءه وواصل امتحانات الخدمة المدنية مرة أخرى.

ابن الله الصيني

في نفس وقت هلوسته تقريبًا ، أثناء وجوده في مدينة كانتون للامتحانات ، تلقى هونغ الأدب المسيحي ، الذي احتفظ به ولكنه لم يقرأه مطلقًا. في عام 1843 ، استعار أحد أقاربه ، لي جينغ فانغ ، الكتاب ، "كلمات جيدة لحث العصر" ليانغ آفا وأقنع هونغ بقراءتها.

صورت المسالك الصين المروعة التي تذكر الأحداث الأخيرة. انتهت حرب الأفيون الأولى العنيفة ضد بريطانيا العظمى ، من عام 1839 إلى عام 1842 ، بمعاهدة نانجينغ التي أضرت بالهيبة الإمبراطورية وسمحت للبريطانيين بالعديد من المزايا. كان له أثر جانبي وهو السماح بتدفق المبشرين المسيحيين إلى البلاد.

في كتاب ليانغ ، واجه هونغ كلمات يسوع ، غيرت نظرة هونغ إلى المجتمع الصيني والقيم الكونفوشيوسية. أصبح هونغ مقتنعًا بأن الأب في حلمه من الحمى منذ سنوات كان إله المسيحية ، وكان الأخ الأكبر هو يسوع وملك الجحيم كان الثعبان في جنة عدن.

كان هونغ الآن واثقًا من أنه ابن الله.

جمعية عبادة الله

كشف هونغ حلمه للأقارب ، وبدأت رسالته تنتشر. نزل هونغ وبعض أتباعه إلى الطريق ، وباعوا حبر الكتابة والفرش لتمويل رحلاتهم.

خلال هذه الرحلة ، كتب هونغ كتابه الخاص ، "إرشاد لعبادة الإله الواحد الحقيقي" ، للمساعدة في كسب المزيد من المتحولين.

عاد هونغ إلى المنزل لإعالة أسرته والعمل في مجالات أخرى ، لكن تلاميذه ما زالوا يسافرون ، وينشرون أفكاره بقوة ويشكلون مجموعة تعرف باسم باي شانغي هوي أو جمعية عبادة الله.

كان العديد من هؤلاء الأتباع من شعب الهاكا ، الذين فروا من المغول في القرن الثالث عشر وأصبحوا جيبًا يُعامل على أنه منفصل عن المجتمع الصيني العادي. كانوا في المقام الأول عمال معدمين الذين طلبوا الحماية من الاضطهاد.

دعا هونغ إلى شكل مبكر من الشيوعية التي شددت على تقاسم الملكية ، مختلطة بالأفكار الدينية والقوانين القائمة على الوصايا العشر. ووعده بالأرض الحرة سيجلب قريبًا آلاف المتابعين.

في عام 1847 ، ذهب هونغ إلى جبل ثيسل للانضمام إلى عبدة الله المحليين والتآمر ضد التقاليد الدينية في المنطقة. استحوذت جمعية عبادة الله ، التي يبلغ عددها بالآلاف ، على انتباه السلطات المحلية التي تريد إنهاء تعاليم المجموعة واعتقال بعض القادة.

رؤى دينية

لم تقتصر الرؤى الدينية على هونغ. في عام 1848 ، قبل هونغ موقد أصلي من فحم جبل ثيسل يدعى يانغ شيوتشينغ الذي ادعى أنه يوجه الله ، وفلاح يدعى شياو تشاوجوي ، الذي قال إنه وجه يسوع.

كثرت حكايات التدخل الملائكي من السماء لإنقاذ القرويين المحليين. ادعى المصلون زيارة الجنة جسديًا أثناء الصلاة.

ملك الطيبين

بحلول عام 1849 ، توسعت جمعية عبادة الله إلى أربع مناطق في الصين ، والتي تعامل معها هونج كنقاط إستراتيجية في معركته القادمة ضد الشياطين - الشياطين التي كشف هونغ النقاب عنها قريبًا باسم أسرة تشينغ نفسها.

تم إحكام سيطرة هونغ الكاملة على حياة أتباعه. أطلق على نفسه لقب "ملك تايبينغ" ، وأصدر مرسوماً بالفصل بين الرجال والنساء ، مع ضرب كل من يتحداه.

في عام 1850 ، بدأ هونغ بتسليح أتباعه بزعم أن يسوع حث هونغ على "القتال من أجل الجنة". سرعان ما كان عبدة الله يشترون البارود بكميات كبيرة وينظمهم الرتب العسكرية.

TAIPING المملكة السماوية

اشتبكت قوات كينغ وعباد الله في نهاية عام 1851. وبشكل غير متوقع ، انتصر جيش تايبينغ في هذه المعارك الأولى ، لكن القتال استمر خلال الأشهر التالية حيث أعلن هونغ عام 1851 باعتباره العام الأول لـ "مملكة تايبينغ السماوية".

في وقت لاحق من ذلك العام ، تخلى هونغ وقواته ، التي يبلغ عددها الآن 60.000 ، عن جبل ثيسل واستولوا على مدينة يونغان ، وهزموا قوات تشينغ مرة أخرى.

في يونغان ، سيطر هونغ على حياة أتباعه بمزيد من القيود الدينية. كما أنشأ ألقاب ملكية لعائلته.

أعلن هونغ أنه لا ينبغي لأتباعه "ارتكاب الزنا أو الفسق" ويجب أن يرفضوا "إلقاء النظرات الغرامية وإيواء الأفكار الشهوانية عن الآخرين وتدخين الأفيون وغناء الأغاني البذيئة" أو معاقبتهم بقطع الرؤوس.

غزو ​​نانجينغ

في عام 1852 ، تسلل جنود تايبينغ من يونغان وبدأوا في سلسلة من إراقة الدماء أدت إلى سيطرتهم على جزء كبير من الأرض المتاخمة لنهر يانغزي ومدينة تيانجين ، والتي أجبر إمبراطور تشينغ على الفرار منها.

ثم استولى هونغ على نانجينغ ، وفي ذلك الوقت كان يتفاخر بحوالي مليوني متابع.

بعد صد محاولة للاستيلاء على بكين ، اختار هونغ التوقف عن الغزو والتركيز على بناء إدارة في نانجينغ.

احتلال نانجينغ

عقدت تايبينغ نانجينغ لمدة 11 عامًا. تراجعت هونغ عن معظم الأمور العلمانية للحكم ، تاركة هذا العمل للآخرين الذين سرعان ما انزلقوا إلى الانحطاط الذي يتعارض مع المثل الدينية للتايبينغ.

وادعى أحد هؤلاء ، وهو القناة يانغ شيوتشينغ ، أن الله أراد موت هونغ. تم احباط المؤامرة وقطع رأس يانغ وذبح أفراد عائلته.

في عام 1856 ، اندلعت حرب الأفيون الثانية مع الغرب ، واستمرت حتى عام 1861.

اعتقد هونغ أن الحكومات الغربية تعاطفت مع حركته وحاول تقديم مبادرات لهم ، لكن القوات الأوروبية ساعدت في النهاية حكومة تشينغ في استعادة ما غزته تايبينغ.

ينتهي التمرد الاستبدادي

تم العثور على هونغ ميتة في مايو 1864 ، ويعتقد أنه تسمم ، على الرغم من أنه من غير المعروف ما إذا كان انتحارًا أم اغتيالًا.

تم وضع نانجينغ تحت الحصار وسقط بعد عدة أشهر. (يُعتقد أن جنود أسرة تشينغ ابتكروا لعبة ما جونغ الشعبية لتمضية الوقت خلال الحصار الطويل). تم ذبح المحتلين من تايبينغ ، حيث تجمع بعضهم في حشود وحرقوا أنفسهم. تم تسمية نجل هونغ ملك الجنة الجديد ، ولكن تم إعدامه لاحقًا.

تختلف التقديرات ، ولكن يعتقد أن تمرد تايبينغ قد أودى بحياة ما بين 20 مليون و 70 مليون شخص ، مما يجعله أحد أكثر الصراعات دموية في تاريخ البشرية.

مصادر

ابن الله الصيني. جوناثان د.
مملكة تايبينج السماوية. توماس هـ. رايلي.
الكتاب الكبير العظيم للأشياء الرهيبة. ماثيو وايت.
تاريخ كامبريدج المصور للصين. باتريشيا باكلي إيبري.


تمرد تايبينغ

كان تمرد تايبينغ (1850-1864) أكبر تمرد للفلاحين في تاريخ الصين وواحد من أكثر الحروب الأهلية دموية في سجلات التجارب البشرية. دمر الصراع أكثر الأجزاء المزروعة من سلالة تشينغ ، التي شملت ثمانية عشر من أكثر مقاطعاتها اكتظاظًا بالسكان ، مما أودى بحياة ما لا يقل عن 25 مليونًا. كما أنها غيرت الهياكل السياسية والاجتماعية والاقتصادية والعسكرية للصين بشكل جذري.

وقع تمرد تايبينغ في أعقاب دخول القوى الغربية القسري إلى المناطق الساحلية في الصين بعد معاهدة نانجينغ الصينية البريطانية لعام 1842. وكان التأثير الغربي قويًا بشكل خاص في منطقة دلتا نهر اللؤلؤ حيث التجار الغربيون والمبشرون المسيحيون. وتجمع المغامرون. أدى هذا الوجود بشكل طبيعي إلى زيادة عدم الاستقرار الاقتصادي نتيجة للمنافسة الأجنبية ، والتوتر السياسي نتيجة للقومية الناشئة ، والثورة الثقافية والفكرية نتيجة لإدخال المعتقدات المسيحية في مجتمع كونفوشيوسي بشكل أساسي. شعر زعيم التمرد ، Hong Xiuquan ، بشدة بهذه القوى الجديدة التي كانت تنمو لتتحدى الدولة والمجتمع والعقلية الصينية. بصفته باحثًا كونفوشيوسيًا فاشلاً يسعى للحصول على درجة علمية ، قبل هونغ المسيحية النموذجية من المبشرين المتجولين في هونغ كونغ. مقتنعًا بأنه الأخ الأصغر ليسوع المسيح ، أعلن هونغ في يناير 1851 إنشاء دولة قائمة على المسيحية تسمى Taiping Tianguo (المملكة السماوية للسلام الكبير) ، والتي اجتذبت على الفور هجمات جنونية نظمتها أسرة تشينغ الحاكمة.

بدءًا من مقاطعة جوانجشي الجنوبية ، شرع متمردو تايبينغ في القضاء على ما اعتقدوا أنهم "شياطين" من شأنها أن تشمل حكام المانشو وجميع الرموز الكونفوشيوسية ومصالح الأرض ، وفي النهاية البلاط الإمبراطوري نفسه. أعطى هيكل القيادة الرائع مع تماسك قيادي لا مثيل له ، بالإضافة إلى الطاقة المتجددة والتفاني من رتبة وملف جيش تايبينغ - الذين استلهموا من نموذج هونغ الاشتراكية المسيحية والمساواة الطوباوية - انتصارات عظيمة لمتمردي تايبينغ في السنوات الأولى من حملتهم التي لا هوادة فيها. اجتاحوا معظم المقاطعات الجنوبية في الصين وفي عام 1853 استولوا على مدينة نانجينغ بالقرب من دلتا اليانغتسي. استقر هونغ هناك وجعل نانجينغ عاصمته.

ومع ذلك ، فشلت جهود اقتحام بكين لتدمير محكمة تشينغ ، التي استمرت من 1853 إلى 1855 ، فشلاً ذريعاً ، على الرغم من الانتصار المؤقت للحملة العسكرية باتجاه الغرب لتأمين الجناح الأيسر لمدينة تايبينغ. تعرضت قضية تايبنج لضربة مدمرة في عام 1856 عندما قام هونغ بعملية قتل متعصبة لكبار مساعديه ، مما أجبر جنرالاته الباقين من ذوي الكفاءات العالية على الفرار.

اغتنمت محكمة تشينغ هذه الفرص ، واتخذت تدابير دراماتيكية للرد. تم رفع حظر قديم على منح العرق الصيني سلطة قيادة الوحدات العسكرية ، مما فتح الباب أمام صعود نظام جيش النبلاء الذي ابتكره عالم المحكمة الشهير Zeng Guofan. مثّل تسنغ وجيشه في هونان مصالح الأرض التي كانت أراضيها وامتيازاتها هي الأهداف الرئيسية لمتمردي تايبينغ أينما ذهبوا. على عكس مبادئ تايبينغ المتزمتة والمساواة في التنظيم والتدريب ، شدد جيش هونان بقيادة تسنغ على المثل الكونفوشيوسية للتسلسل الهرمي والولاء والأسرة. اقتداءًا بجيش هونان بقيادة تسنغ ، أنشأ العديد من رعايا تسنغ جيوشًا من طبقة النبلاء في مقاطعاتهم ، وأشهرها جيش هواي لي هونغتشانغ في مقاطعة آنهوي الشرقية.

لعب الغربيون دورًا مهمًا خلال تمرد تايبينغ. في السنوات الأولى من الحرب ، تم توظيف العديد من الغربيين من قبل متمردي تايبينغ كمرتزقة. ومع ذلك ، كان لدى محكمة تشينغ وزينج جوفان عدد أكبر من المرتزقة تحت تصرفهم. وأشهرها هو الجيش المنتصر الذي بدأه المغامر الأمريكي فريدريك وارد وبعد وفاة وارد في المعركة على يد ضابط الجيش الملكي تشارلز "الصيني" جوردون. عندما قرر هونغ مهاجمة شنغهاي وموانئ المعاهدات الأخرى حيث تركزت المصالح التجارية الأجنبية ، وعندما أظهر هونغ علامات قوية على التعصب الألفي ، قدمت الحكومات الغربية بشكل موحد دعمًا قويًا لجهود الحكومة لمكافحة التمرد ضد متمردي تايبينغ. في صيف عام 1864 ، بعد وفاة هونغ المفاجئة بفترة وجيزة ، استولى جيش تسنغ في هونان على نانجينغ ، إيذانا بنهاية تمرد تايبينغ العظيم.

حطم تمرد تايبينغ بشدة ثقة السلالة الحاكمة. خرج من أنقاض الدمار جيل من العلماء العامين الصينيين الذين تعلموا فاعلية الأسلحة الحديثة المستوردة من الغرب. إلى جانب إحياء الكونفوشيوسية ، اتخذ هؤلاء العلماء الجنرالات تدابير منسقة ، تُعرف مجتمعة باسم حركة التعزيز الذاتي ، لتحديث العتاد العسكري الصيني. ونتيجة لذلك ، أصبح العلماء الجنرالات نذير أمراء الحرب في الصين الحديثة.


تمرد تايبينغ - التاريخ

كتاب التاريخ الحديث:
تمرد تايبينغ 1851-1864

كان Hung Xiu & # 173quan (1814-1864) نجل مزارع وبيروقراطي صيني طموح. لقد وقع تحت تأثير المبشرين المسيحيين ، ووصل إلى استنتاج مفاده أنه كان الأخ الأصغر ليسوع المرسل لتأسيس المملكة السماوية على الأرض. في مواجهة انهيار حكم سلالة كينغ (في ظل الهجوم الغربي) ، استغل هونغ عقيدة الألفية العميقة للفلاحين الصينيين (التي تم التعبير عنها سابقًا بمصطلحات بوذية) وبدأت تمردًا - تمرد تايبينغ (& quotTaiping tien-quo & quot تعني المملكة السماوية العظمى. السلام ومثل).

كانت هناك العديد من الثورات الأخرى ، لكنها كانت الأكثر خطورة. واستمرت من 1851 إلى 1864 ، فقد سيطرت على منحنيات كبيرة في جنوب ووسط الصين ، بما في ذلك العاصمة الجنوبية نانكينغ. تم إنشاء حكومة ثيوقراطية وعسكرية.

على الرغم من أنه كان من جيل الألفية في الشكل ، فقد تبنى قادة تايبينغ العديد من السياسات التي أصبحت فيما بعد علامات التحديث في الصين: حظر الأفيون والتدخين والقمار واستخدام التبغ والنبيذ وتعدد الزوجات وبيع العبيد والدعارة. روجت للمساواة بين الجنسين: فقد ألغوا ربط القدمين وعينوا النساء كمديرات وضابطات في جيش تايبينغ. كما حاولوا إلغاء الملكية الخاصة للأراضي والممتلكات ، وطوروا برنامجًا للتوزيع العادل للأراضي.

فيما يلي مقتطف من الوثيقة الأساسية لمملكة تايبينغ ، والتي تسمى & quot نظام الأرض للمملكة السماوية. & quot ، والتي تم نشرها عام 1853.

يجب تقسيم جميع الحقول إلى تسع درجات: كل مو [6.6 مو يساوي فدانًا واحدًا] من الأرض ، التي يمكن أن تنتج 1200 قطط [من الحبوب] خلال الموسمين ، المبكر والمتأخر ، على أنها حقل متفوق من الدرجة الأولى كل مو التي تنتج 1100 كاتي كحقل متفوق من الدرجة الثانية وكل مو التي تنتج 1000 كاتي كحقل متفوق من الدرجة الثالثة. كل مو التي تنتج 900 قطيع يعتبر حقل متوسط ​​من الدرجة الأولى كل مو التي تنتج 800 كاتي كحقل متوسط ​​من الدرجة الثانية وكل مو التي تنتج 700 كاتي كحقل متوسط ​​من الدرجة الثالثة. كل مو التي تنتج 600 قطيع يعتبر حقلاً أدنى من الدرجة الأولى كل مو التي تنتج 500 كاتي كحقل أدنى من الدرجة الثانية وكل مو التي تنتج 400 كاتي كحقل أدنى من الدرجة الثالثة. واحد مو من المجال المتفوق من الدرجة الأولى يعتبر مساويًا لـ أ مو وواحد & # 173 عشر من حقل متفوق من الدرجة الثانية ، وإلى أ مو واثنين & # 173 أعشار حقل متفوق من الدرجة الثالثة أيضا إلى أ مو وثلاثة & # 173 و & # 173 أ & # 173 أعشار من حقل متوسط ​​من الدرجة الأولى ، إلى أ مو وخمسة أعشار # 173 من حقل متوسط ​​من الدرجة الثانية ، وإلى أ مو وسبعة & # 173 و & # 173 أ & # 173 نصف أعشار حقل متوسط ​​من الدرجة الثالثة أيضًا إلى اثنين مو من حقل أدنى من الدرجة الأولى ، ل اثنان مو وأربعة أعشار من حقل أدنى من الدرجة الثانية ، وثلاثة أعشار مو من مجال أدنى من الدرجة الثالثة.

يجب أن يتم تقسيم الأرض على أساس عدد الأفراد ، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا ، حسب عدد الأفراد في الأسرة ، إذا تعددوا ، فستكون مساحة الأرض أكبر ، وإذا كانت قليلة ، فستكون أصغر وستكون. خليط من الفئات التسعة. إذا كان هناك ستة أفراد في الأسرة ، فعندئذٍ يكون لثلاثة أشخاص أرض جيدة ولثلاثة أراضٍ أفقر ، ويكون لكل من الفقراء والصالحين النصف. يجب أن يزرع جميع الناس على حد سواء جميع الحقول في الإمبراطورية. إذا كانت الأرض ناقصة في مكان ، فيجب نقل الناس إلى مكان آخر ، وإذا كانت الأرض ناقصة في مكان آخر ، فيجب نقل الناس إلى هذا المكان. يجب أخذ جميع الحقول في جميع أنحاء الإمبراطورية ، سواء كانت حصادًا وفيرًا أو ناقصًا ، ككل: إذا كان هذا المكان قاصرًا ، فيجب إزالة حصاد ذلك المكان الوفير لتخفيفه ، وإذا كان هذا المكان قاصرًا ، يجب إزالة حصاد هذا المكان الوفير من أجل تخفيف المكانة الناقصة ، وبالتالي ، يمكن لجميع الناس في الإمبراطورية الاستمتاع معًا بالسعادة الوفيرة للآب السماوي ، والرب الأعلى ، والإله العظيم. لوجود حقول ، دع الجميع يزرعونها هناك ، وليأكلوا جميعًا هناك من الملابس ، دع الجميع يرتدون ملابس هناك ، فليستعملوها جميعًا ، حتى لا يوجد في أي مكان عدم المساواة ، ولا يوجد رجل لا يتغذى ويلبس جيدًا.

يحصل جميع الرجال والنساء ، كل شخص يبلغ من العمر ستة عشر عامًا فما فوق ، على الأرض ، ضعف ما يحصل عليه من هم في سن الخامسة عشرة وما دون. وهكذا ، فإن أولئك الذين بلغوا السادسة عشرة من العمر وما فوق سوف يحصلون على أ مو من الأرض المتفوقة من الدرجة الأولى ، وأولئك الذين تبلغ أعمارهم خمسة عشر عامًا وما دون سيحصلون على نصف هذا المبلغ ، خمسة أعشار من مو من الأرض المتفوقة من الدرجة الأولى مرة أخرى ، إذا حصل أولئك الذين يبلغون من العمر ستة عشر عامًا فما فوق على ثلاثة مو من أرض أدنى من الدرجة الثالثة ، ثم أولئك الذين يبلغون من العمر خمسة عشر عامًا وما دون سيحصلون على نصف هذا المبلغ ، واحد ونصف ونصف من أرض الطبقة الثالثة.

في جميع أنحاء الإمبراطورية ، ستُزرع شجرة التوت بالقرب من كل جدار ، حتى تتمكن جميع النساء من تربية ديدان الحرير وغزل الحرير وصنع الملابس. في جميع أنحاء الإمبراطورية ، يجب أن تحتفظ كل عائلة بخمس دجاجات واثنين من الخنازير ، والتي يجب ألا يُسمح لها بتفويت موسمها الصحيح. في وقت الحصاد ، يجب على كل رقيب أن يوجه العريفين للتأكد من أن من بين 20 و # 173 عائلة تحت مسؤوليته كل فرد لديه إمدادات كافية من الطعام ، وبصرف النظر عن الحبوب الجديدة التي قد يحصل عليها كل فرد ، يجب أن يكون الباقي مودعة في مخزن الحبوب العام. من القمح ، والبق ، والقنب ، والكتان ، والقماش ، والحرير ، والطيور ، والكلاب ، وما إلى ذلك ، والمال ، وينطبق الشيء نفسه على الإمبراطورية بأكملها هي عائلة أبينا السماوي ، الرب الأعلى ، والإله العظيم.. . . لكل عشرين وخمس وثلاثين عائلة ، يجب إنشاء مخزن حبوب عام واحد ، وكنيسة واحدة حيث يجب أن يقيم الرقيب. عندما تكون هناك زيجات أو ولادة أو جنازات ، يجوز للجميع الذهاب إلى مخزن الحبوب العام ولكن يجب مراعاة الحد ، وليس استخدام النقود بما يتجاوز ما هو ضروري. وهكذا ، فإن كل أسرة تحتفل بالزواج أو الولادة ستحصل على ألف نقد ومئة قطط من الحبوب.

في كل دائرة مكونة من عشرين & # 173 خمس عائلات ، يجب أن يقوم العريف والعسكريون بعمل كل من الخزاف والحدادة والنجار والبناء والحرفيين الآخرين عندما يكونون متحررين من التزويج ليهتموا بهذه الأمور. يجب على كل رقيب ، في الزيجات الإشرافية وأحداث الجنازة في العائلات الخمس وعشرين & # 173 ، في كل حالة أن يقدم تضحية إفخارستية لأبينا السماوي ، الرب الأعلى والإله العظيم ، يتم إلغاء جميع الاحتفالات الفاسدة في الأزمنة السابقة.

في كل دائرة مكونة من عشرين وخمس وثلاثين عائلة ، يجب على جميع الأولاد الذهاب إلى الكنيسة كل يوم ، حيث يقوم الرقيب بتعليمهم قراءة العهد القديم والعهد الجديد ، وكذلك كتاب إعلانات الملك الحقيقي المعين. في كل يوم سبت ، يجب على العريفين أن يقودوا الرجال والنساء إلى الكنيسة ، حيث يجلس الذكور والإناث في صفوف منفصلة. هناك سوف يستمعون إلى الخطب ، ويغنون التسبيح ، ويقدمون الذبائح لأبينا السماوي ، الرب الأسمى والإله العظيم.

عند إنشاء جيش ، لكل 13156 عائلة ، يجب أن يكون هناك أول فيلق لواء بعد ذلك يجب أن يكون هناك خمسة عقيد تحت قيادة الجنرال فيلق بعد ذلك يجب أن يكون هناك خمسة نقباء تحت إمرة كل عقيد ، ما مجموعه عشرون & # 173 خمسة نقباء بعد ذلك يجب أن يكون لكل من القباطنة الخمسة وعشرين & # 173 تحت إمرته خمسة ملازمين ، وإجمالاً 125 ملازمًا بعد كل من الملازمين الـ 125 يجب أن يكون تحت إمرته أربعة رقباء ، وإجمالاً 500 رقيب بعد كل من الـ 500 رقيب يجب أن يكون تحت إمرته خمسة عريفين ، بالإجمال 2500 عريف بعد كل من 2500 عريف يجب أن يكون تحت إمرته أربعة جنود ، إجمالاً 10000 جندي ، والجيش بأكمله يبلغ عددهم الإجمالي 13156 رجلاً.

بعد إنشاء الجيش ، إذا زاد عدد العائلات ، مع زيادة خمس عائلات ، يجب أن يكون هناك عريف إضافي مع زيادة عشرين & # 173 ست عائلة سيكون هناك رقيب إضافي مع زيادة 105 أسرة سيكون هناك ملازم إضافي مع زيادة 526 أسرة يجب أن يكون هناك نقيب إضافي مع زيادة 2631 أسرة سيكون هناك عقيد إضافي مع زيادة إجمالية قدرها 13156 أسرة سيكون هناك فيلق إضافي عام. قبل تعيين قائد فيلق جديد ، يظل العقيد والضباط المرؤوسون تحت قيادة الجنرال القديم مع تعيين قائد فيلق يجب تسليمهم لقيادة الجنرال الجديد.

داخل [المحكمة] وخارجها ، يجب على جميع المسؤولين والناس أن يذهبوا كل يوم سبت للاستماع إلى شرح الكتاب المقدس ، وتقديم تضحياتهم بوقار ، والعبادة والتمجيد للآب السماوي ، الرب الأعلى والإله العظيم. في كل سبعة أيام ، في اليوم السابع والأربعين والأربعين ، يتوجه السبت والعقيد والنقباء والملازمون بدورهم إلى الكنائس التي يقيم فيها الرقباء تحت قيادتهم ويشرحون الكتب المقدسة ويوجهون الناس ويفحصون ما إذا كانوا يطيعون الوصايا والأوامر أو عصيان الوصايا والأوامر وسواء أكانوا مجتهدين أم كسلان. في اليوم السابع والأربعين ، اليوم التاسع والأربعين ، يوم السبت ، يذهب العقيد إلى كنيسة رقيب معين ، في اليوم السابع السابع ، اليوم التاسع والأربعين والأربعين ، يوم السبت ، يذهب العقيد إلى كنيسة رقيب آخر ، يزورهم جميعًا بالترتيب ، وبعد الانتهاء من الجولة يجب أن يبدأ مرة أخرى. يجب أن يفعل القباطنة والملازمون نفس الشيء.

يجب على كل رجل في جميع أنحاء الإمبراطورية لديه زوجة ، وأبناء ، وبنات تصل إلى ثلاثة أو أربعة أفواه ، أو خمسة ، وستة ، وسبعة ، وثمانية ، أو تسعة أفواه ، أن يتخلى عن واحد ليصبح جنديًا. أما الآخرون من الأرامل والأرامل واليتامى وغير الأولاد والمعوقون والمرضى فيعفون جميعاً من الخدمة العسكرية ويصرفون من المخازن العامة مؤونة لإعاشتهم.

في جميع أنحاء الإمبراطورية ، يجب على جميع المسؤولين في كل يوم سبت ، وفقًا للرتبة والمكانة ، تقديم الذبائح والقرابين بوقار والتضحية والعبادة ، وتمجيد الآب السماوي ، الرب الأعلى والإله العظيم. يجب عليهم أيضًا شرح الكتب المقدسة إذا تجرأ أي شخص على إهمال هذا الواجب ، فسيتم تحويلها إلى فلاحين. احترم هذا.

من فرانز مايكل ، تمرد تايبينغ: التاريخ والوثائق ، المجلد. 2, الجرعات والتعليقات (سياتل: مطبعة جامعة واشنطن ، 1971) ، الصفحات 313 & # 173315 ، 319 & # 173320.

هذا النص جزء من كتاب التاريخ الحديث للإنترنت. الكتاب المرجعي عبارة عن مجموعة من الملكات العامة والنصوص المسموح بنسخها لفئات المستوى التمهيدي في تاريخ أوروبا والعالم الحديث.

ما لم يذكر خلاف ذلك ، فإن الشكل الإلكتروني المحدد للوثيقة هو حق المؤلف. يتم منح الإذن للنسخ الإلكتروني والتوزيع في شكل مطبوع للأغراض التعليمية والاستخدام الشخصي. إذا كررت الملف، لابد أن تشير للمصدر. لم يتم منح أي إذن للاستخدام التجاري للكتاب المرجعي.

ال مشروع كتب تاريخ الإنترنت يقع مقره في قسم التاريخ بجامعة فوردهام بنيويورك. يوجد دليل الإنترنت للقرون الوسطى ، ومكونات أخرى من العصور الوسطى للمشروع ، في مركز جامعة فوردهام لدراسات القرون الوسطى. يعترف IHSP بمساهمة جامعة Fordham ، وقسم تاريخ جامعة Fordham ، ومركز Fordham لدراسات العصور الوسطى في توفير مساحة على شبكة الإنترنت. ودعم الخادم للمشروع. IHSP هو مشروع مستقل عن جامعة Fordham. على الرغم من أن IHSP يسعى إلى اتباع جميع قوانين حقوق النشر المعمول بها ، فإن جامعة Fordham ليست المالك المؤسسي ، وليست مسؤولة عن أي إجراء قانوني.

& نسخ مفهوم الموقع وتصميمه: أنشأ Paul Halsall في 26 كانون الثاني (يناير) 1996: آخر مراجعة 20 كانون الثاني (يناير) 2021 [CV]


حلقة 63: تمرد التايبينج (الجزء الأول): تجار المخدرات وأصحاب الرؤى

"قد لا ينوون إيذاء الآخرين عن قصد ، ولكن تظل الحقيقة أنهم مهووسون بالمكاسب المادية لدرجة أنهم لا يهتمون بأي شيء بالضرر الذي يمكن أن يتسببوا فيه للآخرين." - لين زيكسو عن تجار الأفيون البريطانيين

"السماء غاضبة من الغضب ، وكل الآلهة تئن من الألم. قاتل شخص يخضع لعقوبة الإعدام فقط تخيل كم قتل الأفيون! هذا هو الأساس المنطقي وراء القانون الجديد الذي ينص على أن أي أجنبي يجلب الأفيون إلى الصين سيُحكم عليه بالإعدام شنقًا أو بقطع رأسه ". - لين زيكسو

"... مهدئ ، هادئ وممتع لا حدود له." - الملكة فيكتوريا عن الأفيون

إذا كنت سأطلب منك ما هو الصراع الأكثر دموية في التاريخ ، فمن المحتمل أن تجيب على الحرب العالمية الثانية. ولكن إذا سألتكم ما هو ثاني أكثر النزاعات دموية على الإطلاق - على الأقل وفقًا لمعظم المؤرخين - فأنا أراهن أن عدد الأيدي المرفوعة سوف يتقلص بسرعة. وأراهن أيضًا على أن نسبة جيدة من أولئك الذين يخاطرون بإجابة قد تكون خاطئة. لذا ، مرحبًا بكم في أعنف وأغرب وأكبر صراع في التاريخ لم يسمع عنه سوى قلة من الناس (أي ... ما لم تكن على دراية تامة بالتاريخ الصيني). شارك الملايين من القوات في هذه الحرب. تغير شيء ما في حي 600 مدينة خلال عقد ونصف من القتال. تشير التقديرات المحافظة إلى أن عدد القتلى يتراوح بين 20 و 30 مليونًا (بعض التقديرات تصل إلى 100 مليون). بالنسبة لإطار المراجع ، فإن هذا أكثر فتكًا من حرب العراق ، والحرب في أفغانستان ، وحرب فيتنام ، والحرب الكورية ، والأمريكيين الأسبان. اجتمعت الحرب والحرب الأهلية الأمريكية والثورة الأمريكية معًا. يمكننا أيضًا أن نلقي في حرب السنوات السبع وجميع الحروب البونيقية الثلاثة وجميع الحروب الصليبية بشكل جيد. في ضوء ذلك ، قد يكون من المنطقي لماذا يعتقد العديد من المؤرخين أن هذه هي الحرب الأهلية الأكثر دموية في كل العصور.

بدأ كل شيء مع رجل صيني ، في منتصف القرن التاسع عشر ، كان يحلم بأن يصبح باحثًا وأن يحصل على وظيفة حكومية. تبدو وكأنها بداية بريئة ، أليس كذلك؟ حسنًا ، عانى مفكرنا المتمني ، وهو معين من هونغ Xiuquan ، من أزمة كبيرة عندما أدرك أنه بغض النظر عن مقدار دراسته ، لن ينجح في اجتياز الامتحانات الإمبراطورية ، التي كانت شرطًا أساسيًا للحصول على المهنة التي حلم بها. كانت حقيقة أنه فشل أكثر من مأساة شخصية لهونج. بدلاً من ذلك ، سيؤدي هذا الفشل إلى سلسلة من الأحداث التي أدت إلى موت الملايين. كان هذا بسهولة هو الأكثر تكلفة في تاريخ التعليم. انكسر حتى النخاع ، وكان يعاني من انهيار عقلي ، وبدأ في تجربة الرؤى. كشفت له هذه الرؤى أنه ابن الله ، والأخ الأصغر ليسوع ، وقد كلفه أقاربه السماويون بتنظيف الصين من أي تأثيرات شيطانية من أجل إنشاء مملكة السلام السماوي. بشرت جهوده لإنشاء هذه المملكة السماوية للسلام العظيم بحرب أهلية دموية مع عدد الجثث التي من شأنها أن تجعل معظم لاعبي الفيديو خجولين.

في هذه الحلقة ، نتناول النزاعات العرقية في الصين ، والمبشرين المسيحيين في كانتون ، والامتحانات الإمبراطورية الصعبة ، وبابلو إسكوبار في القرن التاسع عشر مع وجود البحرية البريطانية إلى جانبها ، وربط القدم ، وبريطانيا العظمى لحل العجز التجاري عن طريق إغراق الصين بالمخدرات ، وحرب الأفيون الأولى ، وأكثر من ذلك بكثير.


حلقة 65: تمرد تايبينغ (الجزء 3): نهر الموت

"تمزق الأطفال حديثي الولادة من صدور أمهاتهم ونُزع أحشائهم أمام وجوههم. تم نزع أحشاء الشبان الأقوياء وتشويههم وقطعت الأجزاء في أفواههم ... "- شهادة بريطانية عن معاملة تشينغ لأسرى الحرب

إذا كنت سأطلب منك ما هو الصراع الأكثر دموية في التاريخ ، فمن المحتمل أن تجيب على الحرب العالمية الثانية. لكن إذا سألتكم ، وهو ثاني أكثر النزاعات دموية على الإطلاق - على الأقل وفقًا لمعظم المؤرخين - فأنا أراهن أن عدد الأيدي المرفوعة سوف يتقلص بسرعة. وأراهن أيضًا على أن نسبة جيدة من أولئك الذين يخاطرون بإجابة قد تكون خاطئة. لذا ، مرحبًا بكم في أعنف وأغرب وأكبر صراع في التاريخ لم يسمع عنه سوى قلة من الناس (أي ... ما لم تكن على دراية تامة بالتاريخ الصيني). شارك الملايين من القوات في هذه الحرب. تغير شيء ما في حي 600 مدينة خلال عقد ونصف من القتال. تشير التقديرات المحافظة إلى أن عدد القتلى يتراوح بين 20 و 30 مليونًا (بعض التقديرات تصل إلى 100 مليون). بالنسبة لإطار المراجع ، فإن هذا أكثر فتكًا من حرب العراق ، والحرب في أفغانستان ، وحرب فيتنام ، والحرب الكورية ، والأمريكيين الأسبان. اجتمعت الحرب والحرب الأهلية الأمريكية والثورة الأمريكية معًا. يمكننا أيضًا أن نلقي في حرب السنوات السبع وجميع الحروب البونيقية الثلاثة وجميع الحروب الصليبية بشكل جيد. في ضوء ذلك ، قد يكون من المنطقي سبب اعتقاد العديد من المؤرخين أن هذه هي الحرب الأهلية الأكثر دموية في كل العصور.

بدأ كل شيء مع رجل صيني ، في منتصف القرن التاسع عشر ، كان يحلم بأن يصبح باحثًا وأن يحصل على وظيفة حكومية. تبدو وكأنها بداية بريئة ، أليس كذلك؟ حسنًا ، عانى مفكرنا المتمني ، وهو معين من هونغ Xiuquan ، من أزمة كبيرة عندما أدرك أنه بغض النظر عن مقدار دراسته ، لن ينجح في اجتياز الامتحانات الإمبراطورية ، التي كانت شرطًا أساسيًا للحصول على المهنة التي حلم بها. كانت حقيقة أنه فشل أكثر من مأساة شخصية لهونج. بدلاً من ذلك ، سيؤدي هذا الفشل إلى سلسلة من الأحداث التي أدت إلى موت الملايين. كان هذا بسهولة هو الأكثر تكلفة في تاريخ التعليم. انكسر حتى النخاع ، وكان يعاني من انهيار عقلي ، وبدأ في تجربة الرؤى. كشفت له هذه الرؤى أنه ابن الله ، والأخ الأصغر ليسوع ، وقد كلفه أقاربه السماويون بتنظيف الصين من أي تأثيرات شيطانية من أجل إنشاء مملكة السلام السماوي. بشرت جهوده لإنشاء هذه المملكة السماوية للسلام العظيم بحرب أهلية دموية مع عدد الجثث التي من شأنها أن تجعل معظم لاعبي الفيديو خجولين.

في هذه الحلقة ، واجهنا مبشرين مسيحيين يطفون على نهر الموت ، وانحدار هونغ إلى طبقات أخرى من الجنون ، وحرب الأفيون الثانية ، وتشاؤم تسنغ جوفان الكوميدي ، والسياسة الفرنسية البريطانية المتذبذبة ، والإمبراطورة الأرملة تسيشي كونها رجل عصابات ، معركة شنغهاي ، والجيش المنتصر الدائم ، وتفشي الكوليرا ، والصليبي اللاجنسي تشارلز جوردون ، وموت مملكة مسيحية في الصين ، وأكثر من ذلك بكثير.


تمرد تايبينغ - التاريخ

TaipingRebellion.com 太平天囯 تاي بينغ تيان قوه

إمبراطورية في الميزان

الحياة في المملكة السماوية

تمرد تايبينج 1850-1871

يشار إلى تمرد تايبينج باسم تاي بينج تيان جو بالصينية 太平天囯 (太 تاي - & # 39 Great & # 39، 平 بينغ - & # 39Peace & # 39، 天 تيان - & quotHeaven & # 39، 囯 قوه - & # 39Country or Kingdom & # 39) & # 39King of Heavenly Peace & # 39 ، كانت واحدة من أكثر الحروب الأهلية دموية في التاريخ بين أسرة تشينغ والمتمردين الصينيين والمسيحيين # 39 ، بقيادة هونغ شيوكوان 洪秀全 (تهجئة قديمة Hung Hsiu-ch & # 39uan) مدرس قرية ومرشح امتحان إمبراطوري فاشل. صاغ هونغ أيديولوجية انتقائية تجمع بين مُثُل اليوتوبيا ما قبل الكونفوشيوسية والمعتقدات البروتستانتية. سرعان ما كان لديه من الأتباع بالآلاف ممن كانوا مناهضين لمانشو ومناهضين للمؤسسة. في 11 يناير 1851 ، في عيد ميلاده الثامن والثلاثين ، بدأ Hong Xiuquan انتفاضة فلاحية في قرية Jintian (金田) ، مقاطعة Guiping (桂平 縣) ، في الوقت الحاضر منطقة Guangxi Zhuang ذاتية الحكم (廣西壯族自治區) ، وأعلن تأسيس مملكة تايبينغ السماوية وسلالة تايبينغ. شكل أتباع هونغ منظمة عسكرية للحماية من قطاع الطرق وجنّدوا القوات ليس فقط بين المؤمنين ولكن أيضًا من بين الجماعات الفلاحية المسلحة والجمعيات السرية. اعتقد هونغ أنه الأخ الأصغر ليسوع المسيح ، الذي اختاره الله ليؤسس مملكة سماوية على الأرض ويحل محل سلالة مانشو تشينغ الفاسدة. كيف كان هذا العضو الفاشل من طبقة النبلاء العلماء ، الذي كان يعتقد أنه الأخ الأصغر ليسوع المسيح ، وبالتالي ، "ابن الله الصيني & quot ، قادرًا على جمع الجيوش وتحدي ولاية تشينغ للسماء؟ تمت مكافأة الإرساليات المسيحية السابقة بنجاح ضئيل. ومع ذلك ، فإن نسخة هونغ & # 39 من الإنجيل كانت أصلية وتم تقديمها خلال فترة النمو السكاني الهائل ، والفقر المدقع ، والاضطراب الاقتصادي الشديد.

رسم متحرك مفصل للخريطة لمختلف التمردات التي حدثت في الصين خلال خمسينيات القرن التاسع عشر وستينيات القرن التاسع عشر والسبعينيات من القرن التاسع عشر (لا سيما تمرد تايبينج ، وهو المحور الرئيسي للفيديو) ، بالإضافة إلى حرب الأفيون الثانية ، والحرب الأنجلو بورمية ، و الحرب النيبالية التبتية.

في عام 1851 أطلق Hong Xiuquan وآخرون انتفاضة في مقاطعة Guizhou. أعلن هونغ مملكة هو منتقمًا للسلام العظيم (تايبينج تيانجو) مع نفسه ملكًا. كان النظام الجديد هو إعادة تشكيل قائمة أسطورية قديمة ، حيث كان الفلاحون يمتلكون الأرض ويحرثونها في العبودية المشتركة ، والتسرية ، والزواج المرتب ، وتدخين الأفيون ، وربط القدمين ، والتعذيب القضائي ، وعبادة الأصنام. ساهم تسامح تايبينغ مع الطقوس الباطنية والمجتمعات شبه الدينية في جنوب الصين و [مدش] أنفسهم تهديدًا لاستقرار تشينغ و [مدش] وهجماتهم التي لا هوادة فيها على الكونفوشيوسية ، والتي لا تزال مقبولة على نطاق واسع باعتبارها الأساس الأخلاقي للسلوك الصيني ، ساهمت في الهزيمة النهائية للتمرد. أدّت دفاعها عن إصلاحات جذرية في المحيطات إلى تنفير الطبقة النبلاء من العلماء الصينيين الهان. جيش تايبينغ ، على الرغم من أنه استولى على نانجينغ (غيرت تايبينغ اسم نانجينغ إلى تيانجينغ (天 京) & # 39 هيفينلي كابيتال & # 39 بعد الاستيلاء عليها) وتوجهت شمالًا مثل تيانجين. فشل Taipings في إنشاء مناطق قاعدة مستقرة. وجد قادة الحركة أنفسهم في شبكة من الخلافات الداخلية والانشقاقات والفساد. بالإضافة إلى ذلك ، فإن القوات البريطانية والفرنسية ، التي كانت أكثر استعدادًا للتعامل مع إدارة تشينغ الضعيفة أكثر من مواجهة شكوك نظام تايبينغ ، جاءت بمساعدة الجيش الإمبراطوري. حظر التايبينغ الأفيون في المناطق الخاضعة لسيطرتهم ، الأمر الذي أثار قلق البريطانيين بشأن تجارة الأفيون الكبيرة. كان هناك شعور أولي بالتبشير الأجنبي والتعاطف الغربي العام مع قضية تايبينغ. ولكن بحلول عام 1856 ، انقلب تيار الرأي ضد التايبينغ. بدأ شجب مسيحيتهم على نطاق واسع على أنها دجال وهرطقة.

أدى الصراع ، الذي وقع في الغالب في جنوب الصين ووادي اليانغتسي وفي منطقة شنغهاي ونانجينغ ، إلى مقتل ما يقدر بـ 20.000.000 إلى 100.000.000 شخص (إلى حد كبير بسبب المجاعة والمذابح الجماعية للجيوش والمدن التي تم الاستيلاء عليها والتي قاومت). وفقا لتعداد 1851 كان هناك 432 مليون في الصين. يُظهر الإحصاء السكاني القادم لعام 1911 ما بين 375 و 400 مليون ، مما يدل على التأثير المذهل للتمردات والكوارث الطبيعية التي عصفت بالصين. كانت هناك تمردات أخرى ضد تشينغ مثل تمردات نيان والمسلمين ، لكن تمرد تايبينغ كان الأكبر من حيث الحجم وكان أقرب إلى الإطاحة بأسرة تشينغ.

جنود Taiping ، ذكورا وإناثا ، خارج شنغهاي

من عند: اثني عشر عاما في الصين الشعب ، والمتمردين ، و

نشأ تمرد تايبينغ من السخط العام للشعب الصيني ضد غزاة المانشو ، الذين اعتبروا فاسدين وغير فعالين ضد & # 39 الشياطين الأجنبية & # 39 والأفيون الذي استوردوه إلى الصين ونمو الفوضى والمجتمعات السرية في الريف . أضاف الاتصال الأجنبي أيضًا حافزًا جديدًا ، وهو دين غريب ، المسيحية.

تمرد تايبينغ ولماذا فشل في الإطاحة بأسرة تشينغ.

تمكن التايبينغ أيضًا من إحراز تقدم كبير في المناطق الداخلية حيث ركز المانشو معظم قواتهم ضد الغزاة البريطانيين والفرنسيين خلال حرب الأفيون الثانية في 1856-1860. نشر كارل ماركس بيانه في عام 1848 ، لكن الشيوعية البدائية للتايبينغ تأتي من مصادر قديمة مثل طقوس تشو & # 39s & # 39 شائعًا & # 39 & # 39 تفسيرهم الخاص لكيفية & # 39 & # 39 ؛ مملكة السماء & # 39 حيث يملك الله كل شيء يجب أن تعمل والأفكار المتساوية للمجتمعات السرية. ربما لم يسمع التايبينغ عن كارل ماركس ، لكنه سمع بهم يقول

ربما تعتمد الانتفاضة القادمة في أوروبا على ما يحدث الآن في الإمبراطورية السماوية أكثر من أي قضية سياسية أخرى قائمة.

من الناحية النظرية ، كان من المقرر تقاسم جميع أراضي تايبينغ بشكل مشترك ، وبحلول عام 1850 قام الأعضاء بتسليم جميع الأموال إلى الخزانة العامة. من الناحية العملية ، كان التايبينغ يتعرضون لضغوط شديدة لوضع هذا النظام موضع التنفيذ ، واعتمدوا على نظام المالك والمستأجر القديم. كانت هناك أخلاق صارمة ومتشددة ، وتم حظر الأفيون والتبغ والقمار وربط القدم. من الناحية النظرية ، تم وضع النساء على قدم المساواة وإلى حد ملحوظ في الواقع ، مع الجنديات والمديرات. كما سُمح للنساء بأخذ امتحانات الخدمة المدنية ، وهو أمر غير مسبوق في نظام تشينغ.

تمرد تايبينغ: شرق آسيا الحديثة

في أوائل خمسينيات القرن التاسع عشر ، قطع مجتمع عبادة الله قوائم انتظارهم ، علامة على الخضوع لمنشوس ، وأعلنوا أنفسهم في حالة تمرد. لقد رفضوا حلق الجبين هناك أيضًا وتمت الإشارة إليهم باسم & # 39chang mao & # 39 المتمردون ذوي الشعر الطويل من قبل تشينغ. كانت المعتقدات الألفية ، والمساواة الطوباوية ، والرسالة المناهضة للمانشو ، والصلاح الأخلاقي مزيجًا قويًا عندما يقترن بالتنظيم الجيد والإدارة التي قدمها يانغ Xiuqing وآخرون من تايبينغ في وقت مبكر.

ستيفن بلات عن تمرد تايبينغ

الدكتور ستيفن آر بلات ، زميل 2008-2010 في اللجنة الوطنية للعلاقات الأمريكية الصينية وبرنامج المثقفين العام رقم 39 ، يناقش كتابه الأخير ، الخريف في المملكة السماوية: الصين والغرب والقصة الملحمية للتايبينغ الحرب الأهلية ، في مكتب مؤسسة لوس في نيويورك. الكتاب هو التاريخ العسكري لتمرد تايبينغ في القرن التاسع عشر ،

ختم جمهورية الصين الشعبية على

1951 الذكرى المئوية لبدء تمرد تايبينغ.

تعتبر Taipings بشكل إيجابي من قبل

حكومة البر الرئيسي الصيني ، ينظر إليها على أنها أ

ضد الحركة الشيوعية البدائية

عندما سارعت جيوش تايبينغ شرقًا خارج جوانجشي ، اكتسبوا أتباعًا وغنائمًا. كان العديد من التايبينغ الأوائل من عمال مناجم الفحم من جوانجشي ، وقد استخدموا هذه الموهبة في حفر الأنفاق تحت أسوار المدينة. في بعض الأحيان تم استخدام أنفاق مزدوجة ، بعد أن هرعت قوات تشينغ لملء الخرق الذي أحدثه الانفجار واندفعت في التعزيزات ، وقع انفجار آخر. تشير التقديرات إلى أنهم وصلوا إلى مليون بحلول الوقت الذي وصلوا فيه إلى نانجينغ في عام 1853. كانت ثروات تايبينج في أوجها في عام 1856. بعد الاستيلاء على نانجينغ ، قرروا التوقف والتوحيد ، بدلاً من محاولة الإطاحة بالمنشوس بينما كانوا يترنحون. فقط بعد انتهاء حرب الأفيون الثانية في عام 1860 كان من الممكن للمانشو جمع القوة الكافية وإجراء إصلاحات عسكرية بشكل فعال. محاربة تايبينغز.

في حين فشل التمرد في النهاية ، بسبب المعارك الداخلية الدامية على السلطة التي أدت إلى تطهير القادة الأكثر قدرة في عام 1856 ، التنظيم والإدارة الضعيفين ، يتراجع Hong Xiuquan & # 39s إلى حياة من المتعة بعد الاستيلاء على نانجينغ في عام 1853 ، فشل في كسب الدعم الأجنبي والفشل في كسب الأدباء الكونفوشيوسيين والطبقات الأكثر ثراءً ، فقد أشار إلى الانهيار الوشيك للنظام التقليدي في الصين واستعداد أجزاء كبيرة من عامة الشعب الصيني للثورة ضد النظام التقليدي. حيث سيفشل Hong Xiuquan ، سينجح ماو تسي تونغ. جاء الشيوعيون الصينيون ينظرون إلى التايبينغ بجوانبهم المتساوية على أنهم ثوريون أبطال يقاتلون ضد نظام إقطاعي فاسد. استنكر كل من ماو تسي تونغ وهونغ شيوكوان كونفوشيوس. كان مؤسس الصين الحديثة ، صن يات سين ، متأثرًا بشكل كبير بالتايبينغ ، واستمع إلى القصص التي رواها الناجي من تايبينغ لاي هانغ يينغ وأطلق على نفسه لقب هونغ شيوكوان الثاني عندما كان صبيًا.

كان تمرد تايبينغ من أكثر الحروب الأهلية تكلفة في تاريخ البشرية. فقد عشرات الملايين من الناس حياتهم عندما اشتبك المتمردون الصينيون والجيوش الإمبراطورية والميليشيات المحلية عبر دلتا نهر اليانغتسي. على الرغم من أن التمرد قد تمت دراسته من وجهات نظر متنوعة ، إلا أننا لا نعرف سوى القليل عن كيفية تعامل الناس العاديين مع الدمار الهائل. في ما تبقى: التعامل مع الحرب الأهلية في الصين في القرن التاسع عشر ، يعتمد توبي ماير فونغ على مجموعة غنية من المصادر الأولية.

تم تمويل جيش صيني مدرب أجنبي صغير من قبل هتافات شنغهاي الغنية والمصرفيين ، "الجيش المنتصر الدائم." بقيادة ضباط أوروبيين وأمريكيين وبدأه فريدريك وارد الأمريكي ، ظل صغيرًا. بدأ Li HongZhang أيضًا جيشه المدربين في الخارج ، وهو & quotEver-Triumphant Army & quot ، بقيادة الفرنسي بروسبر جيكويل. لم يثق Li Hongzhang مطلقًا في & quot؛ The Ever Victorious Army. & quot من المؤكد أن الأمريكي ، بورغفين ، الذي تولى قيادة & quot؛ The Ever Victorious Army & quot بعد وفاة وارد & # 39 ، خطط للقيام بذلك. أدى هذا إلى قيام أسرة تشينغ بحلهم قبل نهب نانجينغ في عام 1864. تم حل & quot؛ جيش النصر & quot & quot في أكتوبر عام 1864. بينما بقيت بعض التحسينات التي أدخلت على الجيش الإمبراطوري ، إلا أنهم لم يكونوا مستعدين لمضاهاة اليابانيين في اليابان الصينية القادمة حرب 1894-95.


معارك شنغهاي ونانكينغ

سلسلة من اللوحات تصور المعارك البحرية البريطانية مع المتمردين الصينيين من تايبينغ لفنان غير معروف ، ج. 1853 ، عبر كريستيز

سيكون التقدم في شنغهاي نقطة التحول في قصة مملكة تايبينج السماوية. كانت شنغهاي مركز الاهتمام السياسي والتجاري الغربي في الصين. بعد حرب الأفيون الأولى ومعاهدة نانكينج ، أنشأت فرنسا وبريطانيا وأمريكا امتيازات ، في الأساس جيوب إقليمية صغيرة ، داخل المدينة. بالنظر إلى أن مصالحهم كانت تحت التهديد ، انضمت القوى الغربية الآن إلى سلالة تشينغ. كان المسرح مهيأ لمعركة حاسمة.

حاصرت تايبينغ شنغهاي في يناير عام 1861 وقامت بمحاولتين للاستيلاء عليها. مهاجمتهم بـ 20.000 في مارس 1861 ، كانوا قادرين على احتلال منطقة بودونغ في المدينة ولكن تم طردهم من قبل القوات الإمبراطورية بمساعدة الضباط البريطانيين والفرنسيين والأمريكيين. في سبتمبر 1862 ، شن التايبينغ هجومًا ثانيًا ، هذه المرة بـ 80000 رجل. كانوا قادرين على الوصول إلى مسافة 5 كيلومترات من شنغهاي ، ولكن مرة أخرى ، تمكنت أسرة تشينغ وحلفاؤها الغربيون مرة أخرى من صد هذا الهجوم. بحلول نوفمبر ، تخلت تايبينج عن أي محاولات أخرى للاستيلاء على شنغهاي.

أعيد تنظيم قوات تشينغ من قبل القيادة الإمبراطورية وبدأت في إعادة احتلال المناطق التي احتلتها تايبينغ. كان من الأمور الحاسمة في ذلك تجنيد جيش الفلاحين في مقاطعة هونان. هذه القوة ، المعروفة باسم جيش شيانغ ، حاصرت مدينة نانجينغ عاصمة تايبينغ ابتداءً من مايو 1862. استمر الحصار قرابة عامين ، وأصبح الوضع الغذائي محفوفًا بالمخاطر بشكل متزايد. في أوائل عام 1864 ، أمر هونغ مواطنيه بتناول الأعشاب والأعشاب البرية. كان يعتقد أن هذه هي المن التي قدمها الله. قام هونغ بجمع الحشائش وأكلها بعد إمرته بنفسه ، ولكنه مرض ومات في يونيو من عام 1864. يتكهن البعض بأنه انتحر بالسم ، لكن هذا لا يمكن إثباته.


الحرب الأهلية الأكثر دموية في التاريخ & # 038 ثاني أكثر الحروب دموية على الإطلاق

لقرون لا حصر لها ، عانت الصين فترات طويلة من الغزو والغزو المضاد ، والتمرد ، والغزو ، والحرب. وقع العديد من أعنف هذه الحروب في القرنين التاسع عشر والعشرين.

يبرز صراع واحد على وجه الخصوص بسبب عدد القتلى الهائل بشكل استثنائي والذي أكسبه الشرف المخزي لكونه الحرب الأهلية الأكثر دموية في تاريخ البشرية: تمرد تايبينغ.

نشب هذا الصراع بين جيوش أسرة تشينغ وقوات مملكة تايبينغ السماوية. على رأس هذا الأخير ، كان هناك فلاح سابق يدعى Hong Xiuquan ، كان يعتقد أنه شقيق دم ليسوع المسيح.

مشهد من تمرد تايبينغ ، ١٨٥٠-١٨٦٤

استمر تمرد تايبينغ من 1851 إلى 1864. في نهاية هذه الحرب الأهلية الهائلة ، فقد 20 مليون شخص حياتهم ، وهو رقم قياسي لم يُضاهى حتى الحرب العالمية الثانية.

ولد Hong Xiuquan (اسم الولادة Hong Huoxiu) في Fuyuan Springs في Guangdong في عام 1813. منذ سن مبكرة ، أظهر ذكاءً رائعًا. أدركت عائلته ذلك واستثمرت مواردها الضئيلة في حصوله على تعليم جيد.

هونغ Xiuquan

بينما كان موهوبًا أكاديميًا ، لم يكن هونغ قادرًا على اجتياز الاختبارات الإمبراطورية الصارمة المطلوبة لدخول المراتب العليا للخدمة المدنية. حاول ثلاث مرات اجتياز هذه الاختبارات وفشل. بعد فشله الثالث ، أصيب بانهيار عصبي.

أثناء وجوده في هذه الحالة الهذيان ، كان لديه حلم زار فيه الجنة ، حيث اكتشف أنه جزء من عائلة سماوية ، مختلفة عن عائلته على الأرض.

شخصية Hong Xiuquan & # 8217s في TianWang Fu (الآن القصر الرئاسي) ، نانجينغ. تصوير Farm Photo بواسطة Farm CC BY-SA 3.0

سلمه رئيس هذه العائلة ، وهو رجل عجوز ذو لحية طويلة (اعتقد لاحقًا أنه الإله المسيحي) ، سيفًا ذهبيًا وأمره بتطهير الأرض من أولئك الذين يعبدون الشياطين. كما أمره الرجل العجوز بتغيير اسمه الأول إلى Xiuquan.

تعافى هونغ من انهياره وأصبح معلمًا ، لكن رؤية الله والسماء التي كان يعتقد أنه شاهدها بقيت معه. حاول اجتياز الامتحانات الإمبراطورية عام 1843 لكنه فشل في ذلك مرة أخرى.

كتابات هونغ Xiuquan تصوير r 猫猫 的 日记 本 CC BY 3.0

قبل بضع سنوات ، كان قد تلقى بعض الكتيبات المسيحية من قبل أحد المبشرين. بعد هذا الفشل الرابع ، عاد إلى الكتيبات وأعاد فحصها. في هذه المرحلة قرر أن العائلة السماوية التي كان جزءًا منها في حلمه كانت عائلة الإله المسيحي.

أصبح مقتنعًا بأن يسوع المسيح هو أخوه الأكبر بكل معنى الكلمة وأنه ، هونغ Xiuquan ، كان بالتالي ابن الله.

صورة يسوع المسيح بواسطة Andreas Wahra CC BY-SA 3.0

كان لديه سيفان كبيران مزوران ، والذي أسماه "سيوف قتل الشيطان". بدأ في تدمير الكتب والتماثيل البوذية والكونفوشيوسية في قريته والوعظ برسالته (التي لم تكن عقيدة مسيحية بل مزيجًا من المسيحية والدين الشعبي الصيني وعقيدة شانغ ومعتقداته الخاصة) لمجتمعه.

في حين أن الذين تحولوا إلى هذا الدين الجديد لم يتدفقوا إليه بشكل جماعي في البداية ، فقد جمع هونغ في غضون سنوات قليلة ما يكفي من الأتباع لإعطاء اسم لحركته: أطلق عليها اسم مجتمع عبادة الله.

علم مملكة تايبينغ السماوية.

سرعان ما بدأت المبادئ التي كان هونغ يدعوها في أن تصبح أكثر عسكرية وتمردًا علنيًا ضد أسرة تشينغ الحاكمة.

من المهم ، في هذه المرحلة ، أن نلاحظ أن أعدادًا ضخمة من الفلاحين الصينيين الساخطين كانوا في وضع يجعلهم يتقبلون نوع التعاليم التمردية التي كانت تنشرها جمعية عبادة الله.

مدى سيطرة Taiping في عام 1854 (باللون الأحمر) تصوير Zolo CC BY-SA 3.0

خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر ، تعرضت الصين - وخاصة جنوب الصين ، حيث كان مقر هونج - لسلسلة ساحقة من الكوارث الطبيعية: الفيضانات والجفاف والمجاعة.

كان الفساد منتشرًا بين المسؤولين الحكوميين ، وكان يُنظر إلى أسرة تشينغ على أنها منعزلة وغير مبالية بالمشاكل التي يواجهها الفلاحون. لم تفعل حكومة الإمبراطور الكثير لمساعدة الطبقات الدنيا في أعقاب هذه الاضطرابات.

سلالة كينغ في الصين عام 1765

علاوة على ذلك ، كانت الأمة في قبضة وباء الأفيون وعانت مؤخرًا من هزيمة مذلة على أيدي البريطانيين في حرب الأفيون الأولى (1839 - 1842).

كانت هناك أيضًا توترات عرقية كان هونغ قادرًا على استغلالها. كان جزءًا من أقلية هاكا ، الذين كانوا ، إلى جانب سكان الهان ، مستائين لفترة طويلة من حكام المانشو في أسرة تشينغ.

قامت شركة الهند الشرقية باخرة Nemesis (الخلفية اليمنى) بتدمير سفن الينك الحربية الصينية خلال معركة Chuenpi الثانية ، 7 يناير 1841

بشر دين هونغ & # 8217 الجديد ، إلى جانب أفكاره الروحية ، بنوع من الشيوعية البدائية التي يمكن للجميع فيها امتلاك قطعة أرض. كانت مثل هذه التعاليم موضع قبول كبير للفلاحين الذين لا يملكون أرضًا.

بحلول عام 1850 ، نما مجتمع عبادة الله في هونغ إلى ما يقرب من 30 ألف متابع. أعلن نفسه ملك تايبينغ ، حاكم المملكة السماوية للسلام العظيم. أخبر أتباعه أن الشياطين التي أمره الله بقتلها هم أعضاء في أسرة تشينغ.

بدأ في تنظيم أتباعه في التسلسل الهرمي العسكري وكذلك تخزين الأسلحة والبارود.

الختم الملكي لمملكة تايبينغ السماوية.

انزعاجا مما كان يحدث في جنوب غرب الصين ، طالبت أسرة تشينغ الحاكمة هونغ بحل طائفته. كما كان متوقعًا ، رفض ، لذلك أرسلت سلطات تشينغ جيشًا لسحقه.

ومع ذلك ، كان أتباع هونغ أقوى وأكثر تنظيماً مما توقعته القوات الحكومية. في فبراير 1851 ، هزم جيش تايبينغ وقضى على قوة قوامها 10000 رجل من أسرة تشينغ. بدأ تمرد تايبينغ رسميًا.

استعادة قوات تشينغ لمدينة نانجينغ

حتى بعد هذه الهزيمة الأولية ، لم تتوقع أسرة تشينغ أن الأمر سيستغرق وقتًا طويلاً لإخماد تمرد هونغ. فاق جيشهم عدد جيش هونغ بمقدار عشرة إلى واحد. كانوا يمتلكون أيضًا أسلحة أفضل وأموالًا أكثر بكثير.

لكن ما لم يدركوه هو مدى تقبل الفلاحين الصينيين لرسالة هونغ. استمرت حركة هونغ في الانتفاخ واكتسبت زخمًا مرعبًا.

Yong & # 8217an & # 8211 Yuan Yan Si-Tempel صورة بواسطة Markus FL CC BY-SA 3.0

في الخامس والعشرين من سبتمبر عام 1851 ، سقطت مدينة يونغان في أيدي قوات تايبينغ. تم طرد المحتلين في وقت لاحق من قبل جيش تشينغ في معركة خسروا فيها 20 ٪ من رجالهم المقاتلين.

ومع ذلك ، أعادت قوات تايبينغ تجميع صفوفها وتنظيمها ، بينما واصل هونغ الوعظ وتجنيد الأتباع. في مارس 1853 ، هاجموا مدينة نانجينغ واستولوا عليها ، حيث أسس هونغ عاصمة مملكته.

منطقة نانجينغ وحوض نهر اليانغتسي السفلي # 8211 وشرق الصين. تصوير Jiang Chunghua CC BY-SA 3.0

بحلول هذا الوقت ، كان هونج قد جمع عددًا مذهلاً من المتابعين لما يقرب من مليوني شخص وكان تحت قيادته جيشًا قوامه مليون جندي.

في نانجينغ ، أسس مجتمعًا جديدًا فيه الرجال متساوون مع النساء. تم حظر تعدد الزوجات - وهو تقليد راسخ في الصين - ، وكذلك العبودية وربط الأقدام وعبادة الأوثان ومجموعة من التقاليد الصينية الأخرى القديمة.

الإمبراطور تشيان لونغ

على الرغم من الوعظ ضد الفجور والاختلاط الجنسي ، إلا أن هونغ كان لديها حوالي 100 محظية. كما حظر تدخين الأفيون.

كان يهدف إلى إنهاء ملكية الأراضي الخاصة وفرض قيود خطيرة على كل من التجارة المحلية والدولية. من خلال سلسلة من الفتوحات من قبل صفوف جيشه المتزايدة باستمرار ، تمكن هونغ في النهاية من غزو ما يقرب من ثلث الصين.

قمع تمرد تايبينغ.

شهدت هذه الفتوحات درجة مذهلة من العنف ، سواء من جانب قوات تايبينغ وجيش تشينغ. في كثير من الأحيان ، تم وضع جميع سكان بلدة أو مدينة بحد السيف. انتشر التعذيب على نطاق واسع ، وشاعت عمليات الإعدام الوحشية للأعداء الذين تم أسرهم ، وكذلك اغتصاب المدنيين وقطع رؤوسهم.

بدأ هونغ أيضًا في الشعور بجنون العظمة بشأن تآمر أتباعه ضده. قام بإعدام أولئك الذين يشتبه في خيانتهم - وعائلاتهم.

خريطة تمرد تايبينغ

بعد انزعاجه من احتمال خسارة عائدات التجارة المربحة للغاية من الصين ، جاء البريطانيون والفرنسيون في النهاية لمساعدة أسرة تشينغ. بدأ مد الحرب الأهلية في التحول. في عام 1861 ، عندما حاولت قوات تايبينغ الاستيلاء على شنغهاي لكنها فشلت ، كان من الواضح أن زخمها قد فقد.

تدريجيا ، سقطت معاقل تايبينغ في يد قوات تشينغ التي ساعدتها الآن القوات البريطانية والمرتزقة الأمريكيون. الهزيمة تلو الهزيمة تلتها لقوات تايبينغ ، التي ضعفت أيضًا بسبب الاقتتال الداخلي والفساد.

نانجينغ منطقة معبد كونفوشيوس ذات المناظر الخلابة ونهر تشينهواي. تقع في نانجينغ ، جيانغسو ، الصين.

في ربيع عام 1864 ، حاصرت قوات تشينغ نانجينغ عاصمة تايبينغ. بدأ هونغ وأتباعه المتبقون في نفاد الطعام ، وأخذوا يأكلون الحشائش من أجل القوت - وهو ما قتله ، حسب النظرية. عندما استولت قوات تشينغ على المدينة أخيرًا ، تم اكتشاف جثة هونغ المتحللة في قصره.

تم سحق الموالين لتايبينغ في المعركة في وقت لاحق من ذلك العام ، وبحلول نهاية عام 1864 ، انتهى تمرد تايبينغ أخيرًا.

تم استخراج جثة هونغ ، بعد الدفن الأولي ، ثم حرقها. تم تفجير رماده من مدفع حتى لا يكون له مثواه الأخير - عقاب أبدي على انتفاضته.

بحلول هذا الوقت ، قُتل ما يقدر بنحو 20 مليون شخص (يقول البعض ما يصل إلى 30 مليونًا). هذا الرقم يجعل من تمرد تايبينغ الحرب الأهلية الأكثر دموية في تاريخ البشرية والثانية بعد الحرب العالمية الثانية باعتبارها أكثر الصراعات دموية على الإطلاق.


تمرد تايبينج & # 8211 عندما حاول المسيحيون المسيحيون الإطاحة بسلالة صينية

ماذا ستفعل إذا اقترب منك شاب عاطل عن العمل وأخبرك أنه الأخ الأصغر ليسوع المسيح وطلب منك مساعدته في قلب نظام الحكم؟ كان الجواب بالنسبة لمئات الآلاف من الصينيين في القرن التاسع عشر هو الاتفاق بحماس والاستيلاء على أسلحتهم.

وكانت هذه هي الطريقة التي بدأ بها تمرد تايبينغ (الذي يُطلق عليه أحيانًا حرب تايبينغ الأهلية).

كيف حدث ذلك على الأرض؟

كانت سلالة كينغ مضطربة بشدة في عام 1850. كان البريطانيون قد هزموها لتوهم في حرب الأفيون الأولى ، حيث ضربت البلاد سلسلة من الكوارث الطبيعية ، وكان الاقتصاد ينهار. انتشر قطاع الطرق ، وشكل بعض المدنيين جماعات مسلحة لمعارضتهم.

كانت السلالة نفسها محكومة من قبل مانشوس ، وهي أقلية عرقية في الصين استاء منها العديد من أعضاء الجماعات العرقية الأخرى. كان التمرد عمليا حتميا.

كان رجل يدعى Hong Xiuquan يجمع المتابعين لعلامته التجارية الفريدة من نوعها للمسيحية منذ ما يقرب من عقدين. (ملاحظة: في اصطلاحات التسمية في شرق آسيا ، يأتي اسم العائلة أولاً ، لذا فإن هونغ هو اسم عائلته).

هونغ Xiuquan

كان لدى هونغ سلسلة من الرؤى في عام 1837 عندما كان مريضًا بشدة. كما أنه رسب مرارًا وتكرارًا في امتحاناته الإمبراطورية عندما حاول أن يصبح مسؤولًا حكوميًا.

في عام 1843 ، بعد قراءة كتيب من واعظ بروتستانتي ، قرر أنه يفهم الرؤى. كان يعتقد أنه شقيق يسوع المسيح (وابن الله الآب) وأنه مقدر له أن يطيح بحكومة كينغ الشريرة.

سرعان ما بدأ هونغ في جمع أتباع طائفته الجديدة. دعا إلى الإطاحة بالكونفوشيوسية وكذلك الحكومة. أصبحت معتقداته مزيجًا غريبًا من العادات المحلية والبروتستانتية والعقيدة الألفية والتنبؤ والطاوية.

كونفوشيوس التدريس. بورتريه وو داوزي ، 685-758 ، أسرة تانغ.

بالنظر إلى حالة المقاطعة ، ربما ليس من المستغرب أنه سرعان ما اكتسب عددًا كبيرًا من الأتباع. كما بدأ هو ورجاله في محاربة قطاع الطرق والقراصنة المحليين في جنوب الصين ، مما أدى إلى اكتسابه المزيد من الأتباع.

ومع ذلك ، أصبحت حكومة تشينغ حذرة من طائفة مسلحة كبيرة تدعو إلى الإطاحة بالحكومة داخل حدودها وقررت قمعها.

قد يبدو هذا وكأنه فرضية لا تصدق وعبثية للحرب الأهلية الأكثر دموية في التاريخ ، ولكن في بعض الأحيان تكون الحقيقة أغرب من الخيال.

معسكر جيش المانشو خلخة 1688

حرب اهلية

قد يظن المرء أن جيش كينغ المتشدد من الفلاحين المتعصبين سوف يسحق بسرعة من قبل جيش تشينغ. ومع ذلك ، لم يكن هذا الجيش نفسه قادرًا على إيقاف حتى اللصوص والقراصنة. استمرت الحرب لمدة عقد ونصف.

في 11 يناير 1851 ، عيد ميلاد هونغ & # 8217 ، أعلن نفسه الملك السماوي لمملكة السلام السماوية. كان هذا بمثابة بداية انتفاضة جينتيان.

أرسلت حكومة تشينغ جيشا قوامه 7000 جندي لإخماد التمرد. واجه الجنود كمينًا نصبه 10000 & # 8211 20000 متمرد وأجبروا على العودة ، وفقدوا أحد قادتهم في هذه العملية.

أقصى حد (كستنائي) لمملكة تايبينج السماوية.صورة: Zolo CC BY-SA 3.0

لم يكن هونغ وقادته راضين عن السيطرة على جزء من جنوب الصين وتابعوا انتصارهم بالاندفاع إلى وسط الصين. استولوا على العديد من المدن المهمة ، بما في ذلك Wuchang و Nanking.

ثم بدأت المملكة السماوية إبادة جماعية ضد عرقية المانشو ، حيث قُتل حوالي 40.000 في نانكينغ وحدها. بعد أن استولوا على مدينة تايبينغ ، أعلنت هونغ أنها عاصمتهم.

ارتفاع القوة & # 8212 والقسمة

في عام 1853 ، شن تمرد تايبينغ هجومًا شمالًا مصممًا للاستيلاء على العاصمة بكين. كانت أسرة تشينغ ضعيفة للغاية لدرجة أنها لم تستطع تقديم رد مناسب ، على الرغم من أنها أخرت الغزو لفترة من الوقت.

فر مسؤولو المانشو من المدينة خوفًا مع اقتراب تمرد تايبينغ. ومع ذلك ، تردد جيش هونغ & # 8217s وقرر في النهاية عدم مهاجمة المدينة.

في هذه الأثناء ، داخل المملكة السماوية ، تم إجراء بعض الإصلاحات. كجزء من الدين ، كان مطلوبًا من الجميع الاعتراف بهونج باعتباره الأخ الأصغر ليسوع. كان عليهم أيضًا حفظ الوصايا العشر أو مواجهة الإعدام.

مشهد من تمرد تايبينغ ، ١٨٥٠-١٨٦٤

ومع ذلك ، فإن برنامجًا آخر قاموا بتنفيذه سيكون له تأثير أكبر على تاريخ العالم: بدأت المملكة في إعادة توزيع الأراضي. أشار كل من كارل ماركس وماو تسي تونغ لاحقًا إلى هذا النظام في كتاباتهم.

بدأ هونغ يعيش حياة الرفاهية والمرح في مملكته الجديدة. كثيرًا ما أحاط نفسه بالعديد من النساء في غرفته الداخلية. بدأ بعض أتباعه يدركون أن دوافعه كانت نجسة وبدأوا في التساؤل سرًا عن حكمه.

ومع ذلك ، اكتشف هونغ بطريقة ما هذه المعارضة المتزايدة وأمر بقتلهم فيما أصبح يعرف باسم حادثة تايبينغ. في النهاية ، ثلاثة ملوك خدموا تحت حكم هونغ وتوفي حوالي 20 ألف رجل.

مشهد من تمرد تايبينغ

سقوط

ردت حكومة تشينغ في النهاية بخطوة صادمة ويائسة. لقد اعترفوا بشكل أساسي بأنهم لا يستطيعون إخماد التمرد أو السيطرة على الصين بأكملها. وبدلاً من ذلك ، سمحوا لحكومات المقاطعات بتشكيل جيوشهم الخاصة ، مما أدى إلى ظهور أمراء الحرب.

عملت هذه الإستراتيجية بشكل جيد على المدى القصير ، حيث هزمت جيوش أمراء الحرب المملكة السماوية في مقاطعة جيانغشي. بدأ جيش تشينغ الرئيسي في تحقيق أول نجاح حقيقي له في هذا الوقت واستعاد Wuchang.

قوات تشينغ تستعيد مدينة سوتشو

على الرغم من أن المتمردين شنوا عدة هجمات ناجحة في عام 1860 ، إلا أنهم سرعان ما بدأوا في الانهيار من الناحية العسكرية. في يونيو ، تم هزيمة قوات تايبينغ في جيانغنان على الرغم من تفوق عدد جيش تشينغ اثنين إلى واحد. بدأت القوى الأجنبية ، بما في ذلك المملكة المتحدة وفرنسا والولايات المتحدة ، في التدخل نيابة عن تشينغ.

في معركة شنغهاي ، نجح 60.000 جندي من قوات تشينغ ، إلى جانب 7000 من الأوروبيين ، في صد 120.000 متمرد ، مما تسبب في خسائر فادحة في هذه العملية.

نهب القوات الأنجلو-فرنسية للقصر الصيفي القديم عام 1860

في هذه المرحلة ، تم ترقيم أيام المملكة السماوية # 8217. سمح الدعم البحري البريطاني لتشينغ باستعادة المدن الساحلية بسهولة ، وانتهى هجوم آخر على شنغهاي في عام 1862 بانتصار آخر غير متوازن لتشينغ.

بحلول يونيو 1864 ، وجد هونغ نفسه محاصرًا في نانكينج. كانت بقية مملكته تحت سيطرة تشينغ. على الرغم من أنه وعد رجاله بأن الله سيدافع عن المدينة ، إلا أنه مات بشكل مزعج بعد تناول الخضروات السيئة عندما كان الطعام ينقص في المدينة. بعد أيام قليلة سقطت المدينة.

سرعان ما سحق تشينغ قوات المتمردين المتبقية. لقد استخرجوا جثة Hong & # 8217s بعد سقوط المدينة لتأكيد وفاته. ثم أحرقوا الجثة وأطلقوا الرماد من مدفع لتجنب مغادرة موقع الدفن.

عندما انتهت الحرب ، مات ما يصل إلى 30 مليون شخص.

استعادة قوات تشينغ لمدينة نانجينغ

ميراث

إذا قام أحد المؤلفين بتحويل هذه القصة إلى كتاب ، فسيتم انتقادهم لمدى عدم واقعية ذلك. ومع ذلك ، فإن الحرب الأهلية الأكثر دموية في التاريخ كانت سببها فعلاً طائفة دينية لرجل واحد وقدرته على الاستفادة من حكومة لا تحظى بشعبية.

تمثل قصة تمرد تايبينغ مثالاً صادمًا على مخاطر التطرف الديني والعبادات. لا يسع المرء إلا أن يتساءل عما إذا كانت طائفة جديدة يمكن أن تتشكل اليوم وتكتسب هذه القوة.


تمرد تايبينغ - التاريخ

تمرد تايبينغ هو أحد رواد صحوة الصين. إنها إحدى الهزات المبكرة لزلزال شيوعي ، والنهوض النهائي لسلالة من الشعب ، وليس الغزاة. كانت الصين تنفصل ببطء عن التقاليد لعدة مئات من السنين ، ووسع التايبينغ الصدع بين الصين الحديثة وأسلافها. كانت المجتمعات السرية مثل Taipings موجودة في الصين طالما كان هناك أباطرة يعارضونها. ومع ذلك ، ربما كانت التايبينغ أنجح ما سبقهم. كان حجم التمرد يستحق الاهتمام الإمبراطوري الكامل لبعض الوقت. لم تنتبه النخبة الصينية إلى تمرد تايبينغ فحسب ، بل كان هناك أيضًا أجانب يراقبونه. انتظرت إنجلترا واليابان في الأجنحة بينما تنافسا على مفتاح السيطرة المطلقة على الصين. لم تعد الدولة التنين النائم خلف جبال الهيمالايا وداخل سورها العظيم. شهد تمرد تايبينغ ميلاد الصين كدولة من بين دول أخرى ، وليست الدولة الوحيدة تحت السماء.

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر ، بدأت الثقافة الصينية في الابتعاد عن المعتقدات التقليدية في الماضي. انتقلت الثقافة والمعتقدات الغربية ببطء إلى المقدمة في الصين ، وخاصة العقيدة المسيحية التي نشرها المبشرون الذين وجدوا أنفسهم في قلب أيديولوجية تايبينغ. بدأ الصينيون يدركون المجد الحالي للأمم الغربية ، مما أدى إلى انتعاش قصير في التفكير التقليدي. حتى الحركات المتطرفة شبه المسيحية مثل تمرد تايبينغ استفادت من الأفكار الكونفوشيوسية والطاوية والبوذية لتطوير مبادئها.

في منتصف القرن التاسع عشر ، اقتربت الاضطرابات من السطح. اجتاحت الكوارث الطبيعية في شكل فيضانات وجفاف ومجاعات البلاد بأكملها. الإهمال من جانب حكومة مانشو لم يسهّل الحوادث فحسب ، بل لم يقدم أي إغاثة أو مساعدة في أعقابها. أدت هزيمة المانشو على يد الإنجليز خلال حرب الأفيون إلى زيادة التوترات بين المحكومين والحكومة بشكل أكبر. أدى اندلاع التفكير المؤيد للصين إلى شعور مناهض للمانشو ، خاصة في الجنوب حيث لم يكن حكم المانشو قوياً. المانشو ، قبل قرن واحد فقط من منح الفضل في نجاح الصين في الغزو ، تم تحميله الآن بكل مشاكل الصين. ساهم كل ذلك في تطور T & # 39aip & # 39ing T & # 39ien-Kuo 1 ، ونهاية الصين كمملكة معزولة.

ساعدت معاهدة نانكينج لعام 1842 2 في خفض مكانة سلالة Ch & # 39ing إلى أبعد من ذلك. وانتشر النفور من الحكم المطلق بين النخبة في الصين. يعتقد العلماء أن المانشو قد نجا من استخدامه بعد عصر ذهبي قصير ، وأن الوقت قد حان لوضع حكم الصين في أيدي الصينيين مرة أخرى. الأفكار الأجنبية والأشخاص الذين يتدفقون الآن إلى الصين دون عائق كانوا مستائين بشدة. فقد الإمبراطور تاو كوانغ (1821-1850) احترام شعبه. دعا تفويض السماء إلى التغيير.

وصلت سلالة المانشو ، المسماة Ch & # 39ing 3 ، إلى السلطة بعد أسرة مينج. استدعى المانشو للمساعدة في تمرد لم تستطع سلالة مينغ الضعيفة السيطرة عليه ، واستولى على بكين في عام 1644 وسلم حكم جنوب الصين إلى الجنرالات الصينيين الذين ساعدوا في غزوهم. قام نورهاتشي ، أول إمبراطور مانشو ومؤسس السلالة الحاكمة ، (1559-1626) بجهد واعٍ لتجنب الأخطاء التي ارتكبها جنكيز خان قبل 4 قرون. احتفظ بالأراضي القبلية لمنشوريا كقاعدة ثقافية ، ولكن تم تغيير النظام البيروقراطي في مينغ فقط لقبول قادة المانشو. كان هناك العديد من العوامل الرئيسية التي ساهمت في إطالة عمر دولة مانشو. لقد حافظوا على قوة عسكرية مثيرة للإعجاب ، وخلال Ch & # 39ing الصين توسعت حدود الصين بشكل كبير. شغل مانشوس أعلى منصب حكومي وجميع المناصب الهامة. بهذه الطريقة ، استخدموا الأفكار الصينية ولكنهم كانوا حريصين على البقاء في السيطرة على البيروقراطية. كانت الإدارة في العاصمة بكين مزيجًا من المسؤولين الصينيين والمانشو ، لدرجة أن Ch & # 39ing أصبح يُطلق عليه اسم الدياركية 5.

كان لحرب الأفيون وعواقبها تأثير كبير على سلالة Ch & # 39ing. الإنجليزية ، عندما يُقال لك & quot ؛ خذ أفيونك والمبشرين الخاصين بك ، وسوف تكون مرحبًا بك & quot ؛ اختار 6 أن يأتي مع كليهما ويرحب بالريح. كانت حقيقة أن الإنجليز لديهم القوة في المقام الأول لتجاهل الإمبراطور وسفرائه بمثابة ضربة لاحترام الصينيين. فجأة أصبحت هذه الدول الأوروبية الصغيرة من أماكن بعيدة تهدد التقاليد والمباني التي احتفظت بها الصين لآلاف السنين. كانت خسارة حرب الأفيون بداية نهاية سلالة المانشو. في وقت لاحق ، قال أحد قادة تايبينغ

& quot؛ كل عام يقومون [المانشو] بتحويل عشرات الملايين من الذهب والفضة في الصين إلى أفيون ويستخرجون عدة ملايين من دهن ونخاع الشعب الصيني ويحولونها إلى روج ومسحوق. كيف لا يصبح الغني فقيرًا؟ كيف يمكن للفقير أن يحترم القانون؟ '' 7

كانت المشكلة التي واجهها المانشو في الصين هي الحفاظ عليهم كهيئة حاكمة على الرغم من الأقلية الواضحة ، (2 في المائة فقط من إجمالي سكان الصين كانوا مانشو). للقيام بذلك استخدموا مقياسًا مشتركًا للأفكار القانونية والكونفوشيوسية. جمعت الطبقة الحاكمة موارد مادية هائلة ، مما وضع حاجز الثروة. لمنع النبلاء من أن يصبحوا فاسدين ، وضعوا سياسة طبقية يجب على كل ابن فيها أن يكسب رتبة والده. كما حافظوا على مسافة من الثقافة الصينية. كان التزاوج والتجارة مع الصينيين غير قانونيين. تم الحفاظ على تقاليد المانشو مثل Banner System 8 ، وكانت معرفة لغة Manchu إلزامية. ولزيادة الفصل ، أجبر جميع الرجال الصينيين على تجديل شعرهم في طابور كرمز لخضوعهم.

ومع ذلك ، فقد أثرت سنوات من القيادة والراحة على سلالة Ch & # 39ing. بحلول عام 1850 ، كان النبلاء كسالى وفاسدون ، وأصبح الجيش متساهلاً. لم يكن الإمبراطور هسين فنغ قد ترك الحكومة بالكامل بعد ، لكنه لم يكن بأي تقدير حاكمًا قويًا. كانت هناك شائعات مفادها أن الإمبراطور كان مستعدًا للتخلي عن الصين تمامًا ولكن بالنسبة لـ Yehonala ، المحظية المفضلة التي تتمتع بقوة كبيرة. كان Hsien-Feng مؤشراً على تضاؤل ​​مجد Ch & # 39ing ، وكان ضعيفًا ومريضًا. بقي الإمبراطور في بكين لكنه أعطى كل سلطة الحكومة لأمير كورشين ، سينج كو لين تشين ويهونالا.

المجتمعات السرية ، التي كانت دائمًا عاملاً في جنوب الصين ، برزت الآن إلى الصدارة. الصين ، التي اكتسحت أفكارها في الزوايا الخلفية لمدة خمسين عامًا ، أصبحت الآن جاهزة للاستماع إلى المتطرفين. شجع متمردو تايبينغ سرا مجموعات أخرى وتحالفوا معها ، بما في ذلك فرقة تسمى الثالوث 9. في الثامن عشر من مايو عام 1853 ، حرض أعضاء ثالوث السكان المحليين واستولوا على ميناء الشحن الرئيسي في أموي. لقد احتفظوا بالميناء على الرغم من الهجوم الإمبراطوري حتى الحادي عشر من نوفمبر ، وأعدموا جميع المسؤولين المانشو والأجانب خلال ذلك الوقت. فجأة ، أدرك شعب الصين أن Ch & # 39 لم يعد قوة مطلقة. مع هذا الفعل ، أيقظ التايبينغ أمة على التمرد.

بالنسبة إلى Taipings ، كانت سلالة Ch & # 39ing بمثابة تحدٍ يجب مواجهته والإطاحة به. كان المانشو & quot؛ شيطان & quot؛ يقاتلون ضد الإله الحقيقي & quot 10. على الرغم من أنهم اعتبروا المعتقدات الكونفوشيوسية وغيرها من المعتقدات التقليدية هي أصل فساد المانشو ، إلا أن هذه المثل العليا موجودة بشكل جوهري في عقيدتهم. أصبحت أيديولوجية تايبينغ تكتلاً للمسيحية والعصر الذهبي للثقافة الصينية. كان هدف Taiping بسيطًا: تدمير Manchus واستعادة عظمة الماضي للصين.

شكل زعيم التايبينغ ، هونغ هسيو-تش آند # 39وان ، التمرد بأكمله وبالتالي الكثير من الصين الحديثة. ولد في الأول من يناير عام 1814. عاش في مجتمع زراعي فو يوان شوي في مقاطعة كوانجتان بجنوب الصين. كان والده هونغ تشينغ يانغ مزارعًا صغيرًا ومستقلًا. نظرًا لأن هونغ كان طفلًا ذكيًا بشكل استثنائي ، فقد كانت عائلته تأمل في أن يجتاز الامتحانات في كانتون وبالتالي يصبح أحد النخبة المرموقة. لذلك أرسلوه إلى المدرسة عندما كان في السابعة من عمره ، حيث كان جيدًا. في عام 1827 ، عندما كان هونغ في الخامسة عشرة من عمره ، خضع لامتحانه الأول ، التمهيدي. لقد نجح في ذلك ، لكنه فشل في الامتحان الرئيسي لدرجة شنغ يوان (التي كان من شأنها رفع صفه). حاول هونغ المرور عدة مرات حتى عام 1843. ربما أدى هذا الحادث إلى تغذية عداءه تجاه حالة Ch & # 39ing و China & # 39s. اهتم بالسياسة والحكومة بعد أن اعتنق المسيحية. شكلت ترجمته للعقيدة المسيحية معتقدات وأيديولوجية تمرد تايبينغ.

في عام 1837 ، كان لدى هونغ رؤيا غيرت حياته ومسيرته وتوقعاته. في الوقت الذي كان فيه في كانتون لإجراء امتحاناته ، حيث كان يعرف مبشرًا بروتستانتيًا. قضى هونغ شهرين في دراسة مذاهب الكتاب المقدس تحت حكم الإرسالي. قبل بضع سنوات ، في عام 1835 ، أعطى Leang-afa ، وهو أول مسيحي بروتستانتي في الصين ، العديد من الأوراق حول الدين أيضًا. لم يدرس هونغ هذه الأمور حتى حصل على كتيب ثانٍ ، وبدأ ينظر إليها بعمق أكبر في قريته. أصيب هونغ فجأة بالمرض ، وكان فاقدًا للوعي لمدة أربعة أيام تقريبًا 11. خلال الوقت الذي كان فيه في غيبوبة ، كانت لديه رؤية مفادها أنه الأخ الأصغر ليسوع ، وقد صعد إلى الجنة لرؤيته.

على مدى السنوات العشر التالية ، انضم هونغ إلى Leang-afa كواعظ شوارع. أسس مع العديد من الأصدقاء المقربين جمعية عباد الله وظل رئيسًا لتلك المنظمة حتى مارس عام 1847 ، عندما عاد إلى كانتون للدراسة مع إسحاق تي روبرتس. كان روبرتس مبشرًا معمدانيًا أمريكيًا جنوبيًا ، تبنى هونغ كطالب خاص وشجع أفكاره عن التمرد. في وقت لاحق ، كان على المبشر أن يغير رأيه ، ودعا هونغ وزملائه الثوريين & quot؛ ملوك كولي & quot؛ الذين كانوا & quot؛ مجنونين وغير مؤهلين للحكم & quot؛ 12.

من هذه الدراسات ، ابتكر هونغ نسخته الخاصة من العقيدة المسيحية. على الرغم من أنه وافق على أن الله هو صانع الكون ، إلا أنه لم يقبل يسوع أبدًا كإله ، وبدا له أن فكرة الثالوث بأكملها تشبه إلى حد بعيد القيم الكونفوشيوسية. اعتقد التايبينغ أنهم الشعب المختار لإلههم ، وكانت مهمتهم إسقاط نظام مانشو الشرير. لأنهم كانوا جزءًا من مملكة الجنة ، فقد اعتقدوا أن المانشو كانوا يسرقون المغتصبين وبالتالي غير قادرين على المطالبة المشروعة للحكومة.

على الرغم من الاستيعاب الشامل للمعتقدات الدينية الغربية من قبل التايبينج ، كان لاهوتهم عبارة عن فسيفساء أكثر من كونه طائفة مسيحية نقية. كان هناك شعور فطري بالأسرة في عقيدتهم التي استمعت إلى الكونفوشيوسية. كانت فكرتهم ، أيضًا ، في إدخال الألوهية إلى واقع الحياة اليومية ، البوذية أكثر فسادًا من البروتستانتية. حتى نسختهم من الوصايا العشر ، (تسمى التعاليم السماوية العشر) تختلف اختلافًا كبيرًا عن الكتاب المقدس. كان دينهم ترجمة للترجمة ، وبالتالي كان دينهم بالكامل.

كان للكونفوشيوسية تأثير كبير على ديانة تايبينغ. على الرغم من أن الكثير من & الاقتباس & quot من دياناتهم التقليدية ربما كان اللاوعي ، إلا أن جميع دعاية تايبينغ وكتابة المقالات تقريبًا اعتمدت على الكونفوشيوسية بقدر اعتمادها على المسيحية. يمكن للصينيين قبول الله بسهولة باعتباره شخصية الأب لأن عبادة الأسلاف كانت جزءًا من ثقافتهم لآلاف السنين.

اعترف هونغ بالعديد من المعتقدات الكونفوشيوسية الرئيسية ودمجها في عقيدته ، مثل تحويل العلاقات الإنسانية الخمس لكونفوشيوس إلى العلاقات السماوية الخمسة 13 من تايبينغ. تنبع النظرة القاتلة لـ Taiping أيضًا من الكونفوشيوسية. كانت الكلاسيكيات أيضًا مصدرًا لأدب تايبينغ الحكمة. ناشدهم منسيوس بشكل خاص بسبب تشديده شبه المسيحي على الخير المتأصل في الإنسانية. في الواقع ، كانت النقطة الوحيدة التي عارضها التايبينغ بشكل مباشر في الدين التقليدي هي دور المرأة في المجتمع. ضمت التايبينغ النساء كقائدات للقوات ، ولعبت العديد من اللصوص النساء المشهورات أدوارًا رئيسية في التمرد أيضًا.

كانت التايبينج كقوة قتالية هائلة ولكنها كانت أقل تماسكًا. كان أسلوبهم هو جمع الجيش كما يذهبون ، مما يحرض السكان على التمرد. كان أول نجاح عسكري لهم هو الاستيلاء على Hupeh 14 ، بعد أن احتجزتهم ميليشيا الإمبراطور & # 39 في مدينة يونغ آن. حاولوا في نفس الحملة الاستيلاء على كوانغسي وهونان ، لكنهم فشلوا في الصمود. تمت موازنة هذا النجاح الأولي بهزائم قاسية من قبل القوات الإمبريالية في البحر ، حيث كان للإمبراطور موارد مادية أفضل بكثير. كان سجل معركتهم غير متسق ، مع اندفاعات القتال الملهم وفترات طويلة من الجمود النسبي.

كان هدف التايبينغ منذ البداية هو الاستيلاء على نانكينغ ونشر حكمهم في جميع أنحاء الصين. على الرغم من الانقسام الشديد وتغيير القادة عدة مرات ، إلا أنهم تمكنوا من تنصيب حكومة تايبينغ في نانكينغ ، مؤكدين على قيم المساواة وادعوا أنهم في طور استعادة مجد الصين. لقد شكل التايبينغ مملكة بالفعل ، حيث اختاروا الملوك 15 على أساس نقاوتهم وتفانيهم. كان Yang Hsiu-ch & # 39ing ، الذي أصبح الملك الشرقي ثم رأس التمرد بأكمله ، في السابق بائعًا للفحم.

بحلول عام 1863 ، كان تمرد تايبينغ ينهار. أصبح السيطرة على مدينة نانكينج ضد القوات الإمبريالية والأجنبية مستحيلًا تقريبًا. في وقت ما في يونيو من عام 1862 ، كان جيش هونان يستعد لشن هجومه الأخير. حاول هونغ جين كان ، الزعيم الثالث والأخير للتمرد ، خلال فترة حكمه إعادة تقييم معتقدات ومعتقدات التايبينغ ، وكذلك إنقاذ قضية تايبينغ. ولم يكن الأمر كذلك. بدا أن حلمهم بالانتقال إلى ما بعد نانكينغ قد ضاع.

سقط نانكينغ في أيدي جيش Tseng Kuo-ch & # 39uan في 19 يوليو 1864. خطط ملوك وقادة تايبينغ لاختراق منظم ولكن الجدران سقطت فجأة لدرجة أن كثيرين هربوا. توفي Hung Hsiu-ch & # 39uan في نانكينغ قبل شهر ، في الأول من يونيو. تم إخراج ابنه من المدينة في فرقة الهاربين وأطلق عليه اسم T & # 39ien Wang. قُتل كل من عثر عليه جيش هونان من تايبينغ ولم يتخل عن إيمانه ولا يستسلم. كتب شقيق الجنرال الفاتح Tseng Kuo-fan تقريرًا عن حالة نانجينغ بعد حصارها:

بحث آخرون في المدينة عن أي متمردين لم يتمكنوا من العثور عليهم ، وفي غضون ثلاثة أيام قتلوا أكثر من 100 ألف رجل. امتلأ جدول Ch & # 39in-huai بالجثث. لم يستسلم أحد من مائة ألف متمرد في نانكينج نفسه عندما تم الاستيلاء على المدينة ، ولكن في كثير من الحالات اجتمعوا معًا وأحرقوا أنفسهم وماتوا دون توبة & quot. 16

كانت استجابة Manchus الأولية لتمرد Taiping واضحة إلى حد ما.& quotHung Hsiu-chuan & # 39s head ، مع رأس Ch & # 39en-Huan ، معلقة فوق بوابة بكين حتى تعفن ، وهكذا أنهى الدرس & quot. 17 ولكن كان هناك المزيد من توابع الزلزال القادمة. لم تستطع حكومة مانشو ، الضعيفة من & quotdebauched & quot الإمبراطور وحرب الأفيون ، في النهاية أن تصمد أمام زلزال عنيف مثل تمرد تايبينغ.

آثار التمرد على المدى الطويل

على الرغم من الفشل الفني ، إلا أن تمرد تايبينغ غير الطريقة التي تعمل بها الحكومة الصينية. ترك الدمار والخسائر في الأرواح في وادي اليانغتسي المنطقة التي كانت خصبة في يوم من الأيام صحراء لمائة عام قادمة. لم تعد ضريبة الأرض التي اعتمد عليها Ch & # 39ing بشدة مصدرًا لأي أموال على الإطلاق. سرعان ما كان المانشو يعتمدون فقط على الجمارك البحرية التي يأخذها مشغلو الموانئ غير الصينيين ، وكذلك على بيع المكاتب في الإدارة. وقع نظام الفحص في إهمال خطير وتوفي في النهاية تمامًا. الآن ، كانت الطريقة الرئيسية للتقدم في الفصل هي الشراء في المرتبة السياسية. تولى قادة المقاطعات والجنرالات سلطة أكبر من البيروقراطية المركزية ، لأن الإمبراطور كان قد منح السلطة لأمراء الحرب لتكوين جيش كبير بما يكفي 18. ظلت معظم هذه الجيوش تحت القيادة الخاصة بدلاً من العودة إلى الإمبراطور ، ونتيجة لذلك أصبح المجتمع بأكمله منقسماً.

عندما سقطت سلالة Ch & # 39ing في أوائل القرن التاسع عشر ، تركت فراغًا في السلطة. وصل النفوذ الأجنبي إلى آفاق جديدة حيث تدفق التجار والتجار الذين كانوا جزءًا من سلالة المانشو المتأخرة إلى الصين. سرعان ما أصبحت اليابان القوة المهيمنة في البلاد. أصبح الاقتصاد الصيني من جميع النواحي بشكل متزايد دعماً لليابان ، وخاصة شمال وشمال شرق الصين. تم دفع الصين إلى العالم الحديث بالقوة. سرعان ما بدأت اليابان في الاستيلاء على الأراضي الصينية. في عام 1915 بدأوا في تأكيد دورهم المهيمن في الموانئ والمدن الصغيرة في منشوريا وشاندونغ. بلغت هذه الطريقة التخريبية للحرب ذروتها في عام 1931 مع الاستيلاء على شمال شرق الصين وإنشاء حكومة دمية تسمى مانشوكو. تم أخذ الصين من الداخل إلى الخارج.

غيّر تمرد تايبينغ وجه الصين. كل ثورة ألهمتها جعلت البلد أقرب وأقرب إلى بقية العالم. على الرغم من أن التايبينج لم يسمعوا بأي شيء عن كارل ماركس ولا بالشيوعية ، إلا أنهم يشتركون في العديد من نفس المثل العليا. مملكة التايبنج السماوية ليست بعيدة جدًا عن المدينة الفاضلة الماركسية ذات التوجه الكوميوني. حاول قادة Taiping إنشاء مجتمع خالٍ من الطبقات قائم على مبادئ المساواة. لقد نفذوا هذه الشيوعية البدائية 19. تم توزيع الأرض بالتساوي. تم حظر الرق وبيع النساء ، وكذلك ربط الأقدام ، والبغاء ، والزواج المدبر ، وتعدد الزوجات. كان التايبينغ ضد الأفيون والكحول والتبغ بقوة. باختصار ، ربما لم تكن الثورة الشيوعية سوى إدراك لحركة سرية في الصين بدأت في منتصف الثماني عشرة مائة عام.

لعب تمرد تايبينغ دورًا مهمًا في إنهاء النظرة الانعزالية للصين. إن تمرد نيان ، وتمرد الملاكمين ، والثورة الشيوعية كلها تنبع من المشاعر والأفكار التي انبثقت عن رؤية تايبينغ. بدأ تدفق الأشياء الغريبة والجديدة في الصين بحركة مقلقة ، بعيدًا عن الطرق القديمة للأجداد إلى مجال النفوذ الغربي. تتشابه محاولات التايبينغ لإنهاء هذه الاضطرابات واستعادة عهد ذهبي في كثير من النقاط مع المحاولات الشيوعية في نفس الاتجاه. بعد تمرد تايبينغ ، لن تكون الصين مرة أخرى مملكة في حد ذاتها. مع فشل حركة تايبينغ انتهى عصر الأباطرة.

كانت حركة تايبنج نفسها نتاجًا للصراع بين الشرق والغرب الذي حدث في القرن التاسع عشر. لقد لجأ شعب الصين ، الذي كان على وشك الانضمام إلى تشكيل المجتمع العالمي ، إلى اللجوء لفترة وجيزة إلى مزيج فريد من الثقافة التقليدية والمثالية الحديثة. لفترة من الوقت صدوا الأجانب والأباطرة الضعفاء والبلدان المزدحمة والثقافات الغريبة بهذا الإيمان. عندما تم سحق تمرد تايبينغ ، هرب الصينيون مرة أخرى إلى مجتمع مثالي ، مستمعين بشغف إلى وعود ماو والشيوعية. في كل حالة من هذه الحالات ، كانت هناك رغبة متأصلة في العودة إلى العصر الذهبي للصين ، عندما كان التهديد الوحيد لوحدة حياتهم هو الطبيعة نفسها. كان تمرد تايبينغ رد فعل ضد التقدم ، والأهم من ذلك ضد التغيير. يستمر هذا الإجراء في تشكيل الأحداث الجارية في الصين ، في إشارة إلى أن الشعب ، وليس السلطة المركزية ، يمكنه التحكم في مستقبل الصين.


شاهد الفيديو: اكثر المعارك دموية في تاريخ البشرية تمرد التايبينغ وصل ضحايا تللك الحرب ما يقارب 100 مليون انسان (أغسطس 2022).